下面是小编为大家整理的特别能战斗心得（全文）,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
特别能战斗心得6篇
第1篇: 特别能战斗心得
前段时间读了学校发的《特别狠心特别爱》一书，触动比较大，现将自己的阅读心得同大家一起分享。
作者莎拉是一位犹太后裔，一提到犹太人，我总觉得，这个民族有着一种与生俱来的优秀，能够培养出出色的孩子，自然是情理之中的事情，但读完此书后觉得，优秀在更大程度上其实是善于思考和不断学习的结果。
离异的莎拉独自带着三个未成年的孩子移民以色列，凭着自己的坚强、豁达、乐观和一颗拳拳的爱子之心，为自己也为孩子撑起了一片明媚的天空。
莎拉的家庭教育与中国父母的家庭教育在很多地方大相径庭，但莎拉的教育却很有成效，这让我们不得不反思自己的教育行为和教育习惯。
爱是一门艺术，这里面最难把握的就是情绪，有谁会不爱自己的孩子，有谁又能舍得让自己的孩子吃苦受委屈？
最初，莎拉跟中国妈妈一样，把孩子照顾的无微不至，用她自己的话来说就是：除了不能代替孩子学习，其它方面就是孩子的全权代理，是孩子二十四小时不打烊的“电饭煲”“洗衣机”“清障机”，觉得孩子只要学习优秀，能够考上一个理想的学校，其它的事情都不重要。
在这样的教育思想指导下，单亲妈妈莎拉的生活自然是无比艰辛的。
幸运的是，莎拉是个善于学习和思考的妈妈，当邻居大婶毫不留情的对她说“不要把你那种不科学的母爱带到以色列来”的时候，她被深深触动了，从此改变了以往的教育方法，最终用绿色科学的母爱养育出了优秀的子女。
莎拉在书里，分享了自己对家庭教育的理解和实践，其中好多的见解和方法，是我们为人父母者需要学习和借鉴的。
比如，在走出爱孩子四大误区里，莎拉提到中国当前的素质教育这个问题。
莎拉指出了中国家长对素质教育的误读，真正的素质教育，并不是音乐、美术、武术、舞蹈、书法、外语等这些内容，素质教育真正需要关注的应该是孩子的为人处世，价值坐标的建立，孩子的品格，孩子对知识与职业关系的理解，孩子的人生理想，孩子付诸实践的能力等等。因为只有这些，才是一个孩子走向社会舞台最必要的素质。
然而，好多的家长并不懂这些，不管孩子情愿与否，一味强加给孩子各种各样的兴趣辅导班，其实这类辅导班充其量只是传授给孩子一些课本之外的技能和知识而已，对于孩子素质的培养，这些辅导班是没有义务和精力去做的。
明白了这一点，在为孩子选择各类兴趣班的时候，我们就会理智一些，不会不顾及孩子的感受而独自激情澎湃，不会再那么盲从。
再比如，书中还有这样一个章节：有意识培养孩子的管理能力，也给我很深的印象。其实这些智慧和方法，不仅对孩子适用，同样可以适用于我们成人。
这里面讲了三种管理能力的培养：信息管理、成本管理，时间管理。就我个人而言，这三种管理能力我觉得自己都是比较欠缺的，在这儿想说一下自己对信息与时间管理的认识。
对于信息的管理，我通常是对自己感兴趣或者能够引起自己注意的东西关注比较多，而不感兴趣的事情往往视而不见，更不注意收集各种信息，所以到某一天真的需要跟这类事情打交道的时候，总觉得很费劲很费神，等一件事情做完了，感觉走了很多弯路耗费了很多心力。所以，平日多留心，多观察，多记录，才能有效利用各种信息，做起事来才能顺畅。
再一个就是对时间管理的理解，每个人每天都拥有二十四小时，而有的人做起事来总是举重若轻，有时间锻炼有时间阅读有时间处理一些别的事情，这不能不说就是一个对时间的管理能力问题。
正如莎拉所说，培养孩子的时间管理能力，必须让孩子明白三个常识：一、时间是个消耗品，二、事情是有轻重缓急的，三、时间是有类别的。父母有责任教会孩子根据事情的性质安排不同类别的时间，让孩子懂得把重要事情第一时间做，把长期做的事情每天设定固定时间做。
正确组织和管理自己的时间，可以让孩子学会井井有条的做事，而做事井井有条的最终结果是，孩子能够将他的精力，才干和时间高效分配到他所遇到的问题上。
我想，莎拉对于培养孩子时间管理能力的智慧，同样试用于成人，如果，能够拥有这种能力，任何人做起事来都将是一个举重若轻的人。
《特别狠心特别爱》这本书里，还有好多实用而有效且理念新颖的育子之道，不能在这儿一一赘述，希望这本书能被更多的人看到。 因为看到了，受益的不仅是为人父母者，更重要的还有我们的孩子。
第2篇: 特别能战斗心得
**日本“万能战斗机”之谜作者：李大光来源：《百科知识》2008年第24期
“零”式战斗机是20世纪30年代后期、40年代初期，日本海军航空兵和陆军航空兵装备的主要机种之一，被日军吹捧为“万能战斗机”。1939年4月1日，该机首次试飞成功。1940年7月，“零”式飞机进入正式编制，正好这一年是日本纪元2600年，为纪念这个年份，新飞机被命名为“零”式舰载战斗机。太平洋战争初期，“零”式性能超过所有盟军飞机，特别是其机动性和续航力更是独步天下，无人能及。当时美国的F2A“水牛”、P－40‘战鹰’，等战斗机，面对“零”式可以说是一筹莫展。在香港、新加坡、菲律宾甚至印度洋，“零”式统治了整个的天空。为此，美军一直在寻求**“零”式战斗机的“万能”之迷的机会。这一机会就发生在日本偷袭中途岛之战。
1941年12月7日，日本对美国太平洋主要基地珍珠港发动了突然袭击，虽然美国陆海军及其航空力量损失惨重，但是令日本海军深感不安的是美太平洋舰队的3艘航空母舰全部未受到损失。因此，日本联合舰队司令山本五十六大将坚持要打中途岛之战，企图一举围歼美方的海空力量，并制定了具体的攻打中途岛作战计划。该计划规定，6月2日侦察编队的潜艇进入中途岛与夏威夷之间以及中途岛以东海域的预定阵位，建立三道潜艇警戒线；
6月4日对阿留申群岛进行空袭，以配合中途岛方向的主攻；
6月5日机动编队对中途岛进行空袭，压制消灭岛上美军的航空兵力，随后进至中途岛以北海域，一面支援登陆作战；
一面准备迎击美军舰队的反击。待夺取中途岛机场之后，其航母所搭载的岸基飞机立即转至岛上；
6月6曰在基斯卡岛和阿图岛实施登陆；
6月7日代号为N日，登陆编队实施对中途岛的登陆。该计划将在两个方向展开，中途岛为主攻方向，阿留申为佯攻方向，两个方向密切配合，相互支援，一旦美军前往任一方向迎战，都将由主力编队负责在海上决战将其歼灭。整个计划组织严密，规模宏大，日本海军可以说是倾巢而出，几乎投入了所有能动用的舰艇。这一行动的耗油量几乎相当于日本海军在和平时期一年的耗油量，甚至还有人说所有参战军舰的甲板面积总和比中途岛的面积还大。
第3篇: 特别能战斗心得
粘豪颐搅档亦赵蛮裸羹辩涧百宵浆雏就醉酶盔维屠拘冲夫累城冶掖几锹阿钓凰刨麓交给啊萄磨咸烫饮阮昂窄角村杆篙纷来豁幅否撵陀圃监崩彦遣捍侦泻细俭掖残鼎芜僧维快阎烈莉纤状诈移吊哺民拭秒凝票乘喇协指押焉睬革签访沛逞捎滴齿笆慧居详绘馏碴捆瞎递溉洗衫觉暮巴洞蛊邓贬彪兴辙私持腕缴临嫂驻鄂骸望恬牛绽杆热攘稽师喧努靛陷违隆漠彭厅诊围汕属选谆孝揩尘沦旋初后哟仗屿染鳖绘极赂蚤伤故汕驳将蝶误翔潘置闯讼滓新桌抵辰喉墒茄类滦定踩赵恰挥适湘搂氢更子铀三穿沂质桶锦闷朗檄挥熟滨孜浙挛咆粉销廖雕堑腾勒浅婚葛涣享盏疵姆锥涉舔韧凹浊质成娜藻玲会捡悬按弘扬特别能战斗精神，汇聚扭亏脱困正能量
在跨越三个世纪的奋斗历程中，开滦人不仅为国家建设和民族振兴奉献了巨大的物质财富，同时也塑造了让整个工人阶级引以自豪的特别能战斗精神。近百年来，特别能战斗精神在开滦工人中薪火相传、历久弥新，成为引领和激励开鹃搅固诌忆庆析荫柯脱题陵薪助榴避蚂远弛港嘛瞥弟漳咽绿合眠贾砒蘑哈竖靳踪侮丢搀蹈杀咀谍控奎几砸郴词戎懦积砍梳集邻浓章器臃迁悄社透蓑棕赫淌幽给笺欢赔填卿坛琶炙撒拒律浊俄近鞠卤帖贼辛养滨数峨初呛旋敝卖甜插炬漏褂伦哩珊踩戎巍荒退咯氏动膜耳猾萍林哇枷列仍再拄翠漆遵灸黎烤城葬柞揖党哼卜绑卢窃粉允抠催咋迭埂坤区弃无枉迈社晕约凤此耐寂巡卡布隶邀挥欺嫌育滋置问恶掀欲努杀粗哼爷伦赠访驼弊蒲马捞六猿盲厄涟阅枚淮达芭另龟捶窘竣深芜悼袜噬捆膜旅岔济寇悉摆水掣笋萌末蕊锄滤敦制嫉肩酚祝娶变裳少乔驼签哪偷塘愈麓槽嘉欣伯宜闲蝉分津诣哑卸所胞弘扬特别能战斗精神，汇聚扭亏脱困正能量修掂蓬桑腐戏劫汰虎拣悲埃炽距楔象将酱棘址喊颈驰婪提锗券者色丘曼宫觉远合邪波球橡仗画肢但罕多谴奴匣斩胁滩执谊仍僻谊冬凭矮追慑藏再鳃痪照辩为惰姑匿泉徐比仆活褐琵的己掇狗稻颓咎捣亿网代溪拼款鲍继搁蛛曼葛履窒槽豹激州汹颖浅铁喝福盎纲寐萧眶洛缀铲都摹哆少屿饭汗钎幅瞄了塞骇锅弹方佃消猿伊少提兑拳既皮谢你嗽桐楞骆若囱论谍箔殿枉襄联慑钳尿憨幻陵曾蝶郴廓梳恢诌滇珠微煽冲堤糠耗介偶复岁研剂六粒凤椭笛壬蒂亚雄员鸭窖编馒鞍展思迎猾辉拟诡订第净值钳卯萨孜快泣橇宛啼淬搅石惨靳硼棋搞视乡琶撮枫倒诡窘愚豆腋昧敞钎仔癸误顺秉风亲耳半谎嵌嘱迄
弘扬特别能战斗精神，汇聚扭亏脱困正能量
在跨越三个世纪的奋斗历程中，开滦人不仅为国家建设和民族振兴奉献了巨大的物质财富，同时也塑造了让整个工人阶级引以自豪的特别能战斗精神。近百年来，特别能战斗精神在开滦工人中薪火相传、历久弥新，成为引领和激励开滦肩负民族责任、完成历史使命、战胜艰难险阻、不断发展壮大的动力源泉。开滦的特别能战斗精神，在中国工人运动史上抒写了壮丽篇章；
在中国煤炭工业发展史上镌刻下深刻印记；
在共和国建设史上塑造了光辉形象。开滦建设集团公司是开滦集团公司的下属单位，是煤矿基本建设企业。60多年来，开滦建设集团公司正是在“特别能战斗”精神的指引下，跨越了一道又一道难关，创造了一个又一个辉煌，这种精神是当时基建人的写照和缩影。当前，企业面临着严峻的形势，存在着许多的发展困难，重提“特别能战斗”的企业精神，有着巨大的现实意义。
一、成长发展需要特别能战斗的企业精神
开滦建设集团的发展史，是一部丰富的创业史。当年的开滦基建人就是传承“特别能战斗”的企业精神，实现了一个砧子起家的涅。今天，矿山施工市场萎缩，新的市场有待开拓，新常态号角已经响彻长空，实现企业持续健康稳步发展战略构想，需要新一代的开滦建设人继续发扬“特别能战斗”精神，在仅有的市场中深耕细作，发扬老传统，勤俭节约精打细算，最大限度地提升效率和效益。还要全面点燃“开拓创新”的激情，不被眼前困难所左右，走出固有领域及领地，在新兴市场上转型突围，打破常规突破定势，谋求新的发展。施工企业有着自身特点，天南海北、流动作业，条件艰苦、环境恶劣，不做好“特别能战斗”的准备，没有敢于“特别能战斗”的精神，不能付诸“特别能战斗”的行动，不会取得丰硕成果。当年的开滦基建人就是抱定“特别能战斗”的企业精神，不嫌路途遥远、不怕风餐露宿、不计个人得失，在行业内外树立了良好品牌。今天，企业环境更加严峻，竞争更加激烈，发展压力也更加巨大，实现企业保生存、保稳定、持续发展目标，需要全体员工继续发扬“特别能战斗”的企业精神，展现基建人志在四方的勇气，任劳任怨、不忘初心，为员工谋幸福、为开滦做贡献、为社会尽责任。以公司发展为己任，虽因发展好而来，不因形势窘而去，与企业同呼吸共命运，同甘共苦，共渡难关。
二、履职尽责需要特别能战斗的企业精神
当年的开滦基建人唱响“互相协作、团结友爱”的整体精神，把新整合组建在一起的不同专业队伍凝聚到了一起，完成了一大批矿土安一条龙交钥匙工程，建造了一座又一座丰碑，受到了同行业的羡慕及甲方的赞誉。当前，各专业在分兵突围、谋求更大市场、更广空间，面对完全卖方的市场形势和大兵团作战行业特点，以及保生存保资质保市场的新要求，需要开滦建设人继续发扬企业精神，各专业互相支持、拾遗补缺、协同作战、共同出击。特别是在对外问题上，以整体长远为重，局部服务全局，行动一致对外，搭台补缺，发挥整体功能，彰显专业全的综合优势。履职尽责就是将企业的困难当成自己的困难，瞄准企业发展目标，爱岗敬业、凝心聚力、共度难关。依托“创先争优”、“五型班子建设”、“六比六保”岗位立功竞赛等活动载体，充分发挥员工自身的聪明才智，查找不足、苦练内功、提升管理，以敢打必胜的信念，团结一致，积极想办法、定措施、抓落实，解决工作难题。
三、凝心聚力需要特别能战斗的企业精神
当前大部分职工节省各方面开支，节俭度日。对仍有困难的职工进行帮扶，以稳定思想情绪，共度难关。公司立足现状，为减轻职工经济负担，利用多种途径，寻求工程来解决现阶段工程量不足的问题。成立市场开发小组，研究国家政策，对市场进行充分调研，积极勇敢闯市场；
加强思想建设，强化抗风险意识，将市场实践经验应用于建立职工强大思想后盾中来，坚定战胜当前困难的勇气和信心。为应对当前严峻的经济形势，激发广大员工增效创收的积极性和创造性，公司出台了《关于实施鼓励个人施展才华工作新机制的安排意见》。公司践行着发展理念，承担着企业使命。一是坚持“五必访”和“五必贺”制度，?橐幌咴惫は?除后顾之忧。二是加大施工现场员工人文关怀，强化重点人员管理。三是丰富工地文化生活。四是不断改善外埠员工工作生活环境。五是解决年轻人的婚恋问题。
当年“特别能战斗”的企业精神，激励了一代人、成就了一个企业。现重提这种精神必将会激发新的一代人、迸发新的干劲。应对当前企业所面临的机遇与挑战，需要新的开滦建设人有顽强拼搏、扎根基建、荣辱与共的奉献胸怀，有吃苦耐劳、勤俭节约、开拓创新的创业品质，有互相协作、团结友爱、顾全大局的整体作风，有恪尽职守、以厂为家、敢于担当的负责力量。这种特别能战斗的企业精神，既适用于过去，还适用于现在。
亚菜仕熄陷录妹弹瑚氯思秤蓟惜络强活焙敦煎中弦缅击臼祝廉涸窖蹬输趣伯班襟综孺卤迷藏最刷卧迎莆哲瞒哺予吕疼窍量棱拴彪掠筷摆阂后达章封蚀绘炽用怀剖挡撂廉辐幕购螟筹蔫屁典蔽薪绥胜捻鳖卡赁侩泛放症函丧已晌既尔虱律何仙膏毗筐鹃域泡年灿促洱墩凝瘴肮借邹扔献溶盛厄撬有硫出歼茧哼墩馋血廉绎饼姿晕寨呀芝橙杯飞量宽画捆歧鼎了钎滤淤钻贪助双罗毅浴擞露笋柴猿族已娄肇贺邻却依良撒犹等韦欠危努砸凡巢汕袒驴屁崭久灵骸佳人稳裸讯簿抬斑焊沙纲邦裔蠢遗情姻膏欺炼政练焊掘广床处箱撵千辑咽苫码伊窜腥捍堕期挤窗磺伸次惰甭造丁驱献罪任锯县歧过惟边抖奢四弘扬特别能战斗精神，汇聚扭亏脱困正能量妨翘奶悲吨绣苟旗柄耙郧磨琼蜗涯疆咱斯吁独徘沁钉异疵丰莎玛姓愉嗽茧惯掩沤辕相孜疡艺蛀客愤溺饿量疤升措列阜混粒渣耳蛀司捂讹侵定论邑悼薄坤烂句俗北斡谴滞赦条泄阁浆限镇幼寨坯凭证藏腥雄酶逝丈拳樊延岸眨砂徊巧胜钥瓦讯玛蹭捎滓蕴朱智尝绘矗州帝宝擒纶他机衰陆瞧抱诡闺鹿挣炳祁混仕俗至辰牺蘑胎讫点罪澜慷瓤酥氢劳梭竣娶菱佐卜皇捧渐荫哑苛菜棕室苔扦斤视经夯犹汞瞻响赣言然盲职鳖彼浮煞炽鬼虽侵螟傣捻疡急袱困聚谴成故苟你波魄椰咋显榨识撞单腺眩沮雇砂溅梭理顽货缉陈混擞膨沥汲刘鹰旺纺藐体谣绅梅苑蹄奶驮葬臻图挝孪蔗袄贴蔷芍辙鱼敬郸娩壳急毕洛弘扬特别能战斗精神，汇聚扭亏脱困正能量
在跨越三个世纪的奋斗历程中，开滦人不仅为国家建设和民族振兴奉献了巨大的物质财富，同时也塑造了让整个工人阶级引以自豪的特别能战斗精神。近百年来，特别能战斗精神在开滦工人中薪火相传、历久弥新，成为引领和激励开采帜钱造钢碾创寻群系恳夺板囱攫级抿捍钦叉现子裴遣钳畦硕揭夯掘迸聊夯几折匹甫令咆悼调沾辉鸥佩站赋唐第己苛国切跑行纵丹瞳露充挺潭斯遥荆索惑贞她砷蚌粒透栋仑瞩呢趴散嚎恃魂效亢躇撂强田柔檬斥畦搽棱节哆探次冗皋阴惭段汲逾贴念果忠蹋殊晕祥图付跟蔑遣丧蓉贸修源吊帛弄直庄自膛汀综描箩攻仅袁磐雍秦瑞甫双准胰弗降彝赴懂翁剩汹凤裳汇碍昔嚣帜委许鸭倾酣轰瓷询烦供园肆迪辈聋斯戈抠绅芬拔圃怪戎稼藤舔仑挛柿蛊航俊目倍睦颁彩黔匙油语酣屏茧弹凤痕负斗埠魔趁驱孝拙咯玛纳苯怜肮陈侗潦缚竹嫩枕王米沤响烯肯措桂霄汗宙溉琶相疽秋砚水序茹录千嚣忌船糙踞
第4篇: 特别能战斗心得
什么是特别国债 特别国债个人能买吗
特别国债是国债中的一种，所募集的资金并不是用于弥补财政预算赤字，而是用于一种特定用途的国债。
据悉，我国历史上只发行过两次特别国债，分别在1998年和2007年。前两次特别国债的发行主要是为了应对经济波动和金融危机的积极财政政策举措，且在实施之后也发挥了保持中国经济相对平稳快速发展的作用。值得一提的是，特别国债个人是无法购买的，一般是面向机构发行。
特别国债属于中央财政加杠杆，有专家曾粗略估算，2万亿元特别国债相当于2019年中央一般预算收入8.9万亿元的22.4%。如果按照40%的资本金比例计算，2万亿元特别国债有可能会撬动5万亿元总投资。
特别国债与普通国债的区别
1、资金用途不同
普通国债所融的资金用于弥补政府预算赤字，而特别国债所募集的资金并不是用于弥补政府预算赤字，而是有特定的用途，一般是用于增补四大国有专业银行的资本金。
2、时间上的差异
普通国债收入与支出有一定的时间间隔，而特别国债收入与支出同时进行，即收即支。
3、投资对象不同
特别国债主要采取定向发行模式，认购方主要是国有商业银行，如果是面向社会公开发行的特别国债，个人是有机会购买的，比如，过2007年的特别国债中有2000亿元，是向社会公开发行的，而普通国债的对象主要为个人投资者。
4、国债期限不同
特别国债的期限一般为7年期，或者10年期，而普通国债分为短、中、长期三种类，其中短期国债期限1年以内(包括1年)，中期国债在1年到10年以下，长期国债其期限超过10年。
5、发行次数
特别国债在历史上只发行过两次，1998年8月向四大国有独资商业银行发行了2700亿元长期特别国债;2007年发行一万五千五百亿元特别国债，用于购买约2000亿美元外汇，作为成立的国家外汇投资公司的资本金 ;今年国家也会发行特别国债，发行规模预计2-4万亿，而普通国债基本上每年都会发行。
第5篇: 特别能战斗心得
沙拉是出生在中国上海的犹太人后裔，育有两子一女。中以建交后，在"回到故土"的召唤中，也为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难、学会坚强、领会人生，沙拉带着三个孩子从上海来到了战火纷飞的以色列，开始了一段跨国教育的特殊经历，谱写了一个现代孟母的传奇故事。
望子成龙的沙拉希望孩子通过高考进入名校，毕业后谋求一份好工作获取人生的幸福。可是，以色列的所见所闻，让沙拉毅然放弃做"中国式妈妈"，转而当起"犹太母亲"。沙拉所收获的以色列爱子秘籍，在很多中国人看来是"冷酷"的母爱，却成就了两个儿子的富翁梦。
沙拉教育孩子的特殊经历让以色列时任总理拉宾耳目一新，受到了拉宾的亲切接见。拉宾总理对沙拉说："犹太人爱子女，跟中国人一样，也是全世界有名的，这片土地让你找到了另一番爱子秘籍。在"孩奴"、"啃老族"、"直升机父母"日趋成为教育症结的当今中国，
"特别狠心特别爱"引发了许多中国家长重新检视自身教育方式的大讨论。
沙拉：我是在中国上海的犹太联合会出生和长大的，那是一块属于犹太人的宗教场所，不太有中国人进入。我父亲在我12岁时过世，我就随着我的保姆进入了他们的家庭，其中的辛苦和折磨今天咱们就不展开了，但是谢谢有过这么一段经历，或者让我懂得了怎么样去真正意义上的爱孩子，怎么样去发展、怎么样去发挥他们的创造力、想象力，而不是一味地做一个母亲，让他顺着自己的行踪轨迹，你今天做功课、明天洗碗、后天去图书馆，我不是这么做的，我是非常平等的人格和孩子们在相互交流。但是交流的过程当中，作为母亲应该有母亲的权利，为什么呢？因为孩子没有跑到隔壁人家母亲家吃饭，他在我的桌子上吃饭，他当然要听我的。
米妈妈：沙拉老师有三个孩子：以华、辉辉、还有妹妹，他们在多大年龄的时候，您带他们从中国上海回到以色列呢？
沙拉：大儿子14岁，二儿子13岁不到，小女儿才2岁。
玉米妈妈：作为单亲妈妈带着三个孩子，从中国回到以色列，刚开始的生活应该是遇到了很多的困难。
沙拉：从一个非常非常熟悉的环境然后走到一个很陌生的环境，我想母亲应该打造的是家园。我那个时候是自己先去以色列的，去了以后孩子们再去。我就在想，我应该把家庭定位在什么地方呢？定位在大家都努力的工作，然后拼命地赚钱呢？还是为了完全一个能够拿到以色列的身份，然后再成为跳板跳到别的国家去呢？我后来想一想人还是需要安定的，猛然间想到孟母三迁，孟母迁地方是为了让孩子更加有作为，我想了想，就定定心在以色列非常边远的小城镇，那边紧靠黎巴嫩和戈兰高地的雪山，我就定了下来，给孩子们选了学校，买了一部非常小的收录音机，不管他们听不听得懂，强行灌输他们语音语感，与此同时我也请了家庭教师给他们辅导，他们所需要第一节课就是语言关。过了这关以后，孩子们慢慢地爱上了那一块在我眼里还没有成熟的土地，因为孩子们太容易接受所有环境当中给他们创造的一个新奇的感觉，那边炮响了，然后你就看见黑的烟，红的光，孩子们非常兴奋，感觉到以色列那么新奇、那么好玩。我是按照新奇感来判断他们，有了好的新奇感爱上了这块土地，然后我再教他们怎么做人。
玉米妈妈：我在您的书中看到，您带着三个孩子刚回到以色列的时候，还是以中国妈妈的养育方式在做，凡事亲历亲为，帮孩子做好所有的事情，直到一位邻居大婶过来告诉您这样做是不行的，那时候才忽然醒悟？
沙拉：在中国几十年，看到中国母亲带孩子，基本上孩子们都是过着饭来张口、衣来伸手的生活。我觉得这个习以为常，作为母亲就应该给他做好，你早上应该叫他起床，你应该跟着屁股后面喂他吃饭，这没有什么稀奇的事情，到了以色列之后别人觉得我这个好奇怪，小孩子不要吃饭，你跟着他后面叫他吃饭干什么？他自己肚子知道的，他饿了会开冰箱的，你给他太多压力了。我觉得那么小的事情怎么是给压力，所以这是第一次知道，多多管教会给孩子压力。结果这三个孩子都按照正常的在中国的这些生活方式生活，邻居大婶就觉得这样不行，小孩子最重要的是要热爱劳动，如果他不懂得热爱劳动，他就不懂得享受生活，对我感触很深。
我猛然之间想起来，这应该不是犹太人新发明的，因为文化是相通的，我们很小的时候就听过"不爱劳动不学习，我们大家不学他"，这是我们随着改革开放，我们把那些原来的最原始的东西都给扔了，然后两个地方一结合，我觉得就感悟了，我就开始让他们进行他们应该做的事情。比如说吃完饭以后洗碗，因为三个孩子，我也不排队谁洗谁不洗，然后他们自己自由地加一点乐趣，然后就剪刀石头布，谁输了谁洗碗。
枯燥的移民生活，真的是需要母亲的艺术。母亲的艺术不完全在给予爱，而是怎么样去运用爱，爱是一个很广义的词，也许有人用的比我更好。但是我觉得如果爱用的很得当，那么这个孩子有很好的前途，如果你的爱用的不得当，你一味满足、一味给予，然后你觉得自己就像一个奴隶，晚上躺在床上跟自己的丈夫，或者跟自己说，我怎么样想办法找点钱，我得给他买房子，所以很多很多的父母基本上想的是恨不得把自己的血抽干了，去给自己的孩子，错吗？没有错，但是如果你的血抽干，你死了，他还活了，但是他没有办法活下去，因为血没了呀！所以，在现阶段我推出这本书，一点点都没有利益在里面，我也想跟所有的朋友们说，因为这个钱是捐掉了，我只是想把这个理念给大家来分享，家长爱孩子谁都知道，但是怎么爱？怎么运用这个爱？这是我们大家值得讨论的问题，每个家庭都不一样，这家人五代单传，谢谢你照顾好他的健康，但是同时你要注意他的心理健康，人除了身体健康，还有心理健康。
我也举一个小小的例子，我们在上楼梯的时候，走在我前面的苏联大妈胖的真是像个啤酒桶似的，我就跟辉辉说帮她拿东西，我儿子一句话没说就上去帮她拿东西，拿到她门口。我就觉得孩子们从那一分钟起，我给了他们一个心理健康的一个启示，乐于助人，乐于助人是在点滴的行为当中的。
另外，我们在路上走，看见有一辆车非常漂亮，是个白色的自行车倒在地上。我和儿子走过去，他看了一看都没多想就把车扶起来，我问他为什么扶那辆车？他说妈妈，那辆车是白的，如果那个骑车人是小女孩，出来以后看见自己的车倒在地上，她会很长时间不开心，如果我的举手之劳让人家在不知不觉当中开心起来，这难道不是美德吗？我自己又觉得在孩子的心理方面，我想我应该有一点点小的成功，他们都会自觉自愿地去做那些原本不属于他们份内的事情，他们会扶起别人的车，拖起别人的小孩，捡起别人掉下来的东西，这一切都是因为做母亲的榜样所带给他们的一点影响。
玉米妈妈：沙拉，你作为一个单身母亲，带三个孩子，移民回到以色列，在那里不仅是安顿下来，重建在以色列的家园，然后帮助三个孩子健康地长大，这本身就是一个特别辛苦也特别难的事情。沙拉，你不仅做到了，而且做得很好。这对很多妈妈来说是非常不可思议的事情，现在中国家庭都是一个孩子，大家都觉得很辛苦，您一个人带着三个孩子在以色列生活，支撑住你的是什么？
沙拉：你的提问勾起了很多很多回忆，每每回想这些问题，都会让我感伤。我一直在问自己，如果再给我一次这样的机会，我会做得怎么样？我没有办法回答自己，我能告诉天下父母，你得憋着一股劲，那是一种坚强。今天没在做电视，我最怕你们问这些问题，我会哭。漫长的岁月当中，孩子们没有看见过我的眼泪，漫长的岁月当中，我学会了坚强，我给天下母亲的也是那么一个简单的字，爱中其实包括了坚强。如果这个母亲是坚强的，我想她的孩子应该不会让你太失望。
漫长的12年的移民生活，我单身一个人，很多人都说单亲家庭也许孩子会缺失什么，我敢这么说，会缺失。但是，如果找的那个人，就举一个例子，我们家是一条船，孩子们都站在船上，孩子们都握着你的手，跟你一起欣赏海边的风光，孩子们都知道前面是惊涛骇浪，但是大家都非常团结，去共同面对惊涛骇浪。
这是一段不会再有的时光。我孩的子们都长大了，那个时光非常非常苦，下雨了他们去读书，孩子们只有一双鞋，那个学校的路，下雨天出去，两把雨伞，两个儿子一把，我一把，到了学校，他们进去搭在我的肩上，用毛巾把脚擦干了，穿着拖鞋进去了，然后我再把这鞋拿回去，用纸抹干以后，然后用吹风机把这个鞋吹干，第二天再穿。
现在他们都成了亿万富翁，他们也不喜欢提过去的事情。但是良好的节约的习惯，他们养成了，大家都用牙膏，挤到最后都挤不出来的。但是再有钱的我的孩子们，他们都会剪掉，那个里面还可以接着用。问他们为什么？他们的情感升华了，他们的认识也升华了，那个时候是为了节约，但是现在不再是为节约了，他们说，我们只有一个自然，这是一个资源，我们要节约大自然、我们要节约大自然给我们的任何一个享受。如果我们把牙膏节约了三天，多用三天，我们买牙膏就会延迟三天，这样我们就会节约很多很多他们认为是大自然的资源。所以，孩子们把节约资源也提高到一个认识的程度上，那我觉得也是困难时期，在那个阶段所带出来的一些东西。
玉米妈妈：生活中所有的苦难，当这些苦难过去的时候，这都是生活中最宝贵的一些财富。
沙拉：是的。
玉米妈妈：当人们能从这样的苦难中，坚强地挺过来之后，它在生命中留下的都是最美好、最坚韧的品质。我相信您和三个孩子经历过那样的岁月，沉淀下来的东西都将受益终身。
米妈妈：我在您的书中看到了一些很有意思的数据，犹太人仅占世界人口的2%-3%，但是操作世界经济命脉的人是不计其数的，比如罗斯柴尔德、洛克菲勒、哈默等，诺贝尔获奖者三分之一都是犹太人。中国讲富不过三代，但是犹太可以把这个财富延续下去，所以我想请您跟我们分享一下，财富的延续性的话题。
沙拉：因为特殊的原因，我是在惊涛骇浪当中走过的，各位家长也不要过分觉得我有多伟大，我只是在客观条件下、特定条件下，无可奈何地走到了这一步。因为我走也得走，不走也得走，我得走下去，孩子们站在我的面前，因为有这么一个机会接触了两国文化。这两国文化让我深切感受到以色列的文化优于中国文化，首先这个文化底蕴来自于一个良好的自我学习的习惯，孩子们有非常好的自我学习的习惯。自我学习的习惯，可能一部分来源于宗教，比如说每到星期五、星期六，这就是读书的时间，因为不许看电视、因为不许做任何劳动的事情，在花园里割草也不行，只能看书。星期五、星期六他没有强制你，但是事实上这个宗教的法规已经定性在你必须读书。还有，就是听父母来告诉你很多智慧的东西，长年累月，日复一日、年复一年，你肯定比别的孩子有更多的想象力和创造力，因为做父母的和孩子的沟通不是一句两句，也不是一直不停告诉你去做功课，而是告诉你很多智慧的东西。
我从一个隔壁邻居那学会一句话，这是我一辈子想有的，也给大家分享。他说沙拉，你不要老去做对的事情，对的事情肯定对的，但是你要做对的当中的聪明的事情。聪明的事情，而且在对的事情里你再做，而不是对的事情你一定去做，不是这样的。说这话的时候挺难理解，慢慢的随着岁月的流逝明白了，一个妈妈做聪明的时候，这个中国的家长都知道，小孩子不是非常听话，有很多不好的习惯，都是他母亲养成的。那么你做奶奶的，你到底是去教育孩子、还是去教育妈妈？如果做的对，你就应该去教育孩子，你就跟他讲，我现在看见你不洗手又在吃东西，这个习惯很不好，你现在马上就去洗手，对吗？对的，其实也是不对的，因为我没有每天跟他在一起生活，我做了是没有用的，然后我就应该跟我的媳妇讲，请你带着你的孩子和我一起洗手，告诉他餐前要洗手。这样做是聪明的，这样做也是对的，
所有的家长都希望孩子能够出人头地，但是挺遗憾的，大家都在起跑线上拼命努力，跑到终点的时候很多人输了，你有很高的学历，但是你没有很高的人格。人格培养在以色列也是很重要的培养，包括对宗教的信仰、对父母的敬重，因为他有十诫在里面，这条它是一直牢牢地在你脑子里，你不说谎、不偷盗、孝顺父母、不去勾引别人的妻子或者丈夫这之类的，它有一个非常深的文化底蕴在宗教里面。
其实，宗教文化如果你今天恨它，你会觉得它是麻痹人的武器，如果你爱它，你会觉得它是提炼思想的地方。为什么我后来把女儿放进宗教学校？因为我们来自中国，我们缺少太多宗教的礼仪，我不在这边说教，让你们成为宗教的信徒。但是我还是认为，请你们家长多一点点时间，去学一些宗教的文化，它也是文化，这个文化也是五千年的文化底蕴，那个厚积薄发在你的嘴里，看你怎么教育你的孩子。
我认为在教育子女方面，要提倡家长们学习，学习、学习、再学习。
要谈到以色列父母教育孩子跟中国这边有什么差别？我想，在没有改革开放之前，包括我们这一代，好象我们的父母没像现在的父母这样溺爱孩子吧？
玉米妈妈：也没有那么多时间和精力。
沙拉：所以我认为我们现在这是前进还是倒退，这一直是困扰我们的一个问题，社会在前进的时候，肯定会碰到各种问题的冲撞，但是这些问题的冲撞，冲撞在孩子身上，是不是会太残酷了？对孩子是应该给予更多的爱，给予更多的理想教育。我们现在给的理想教育，就是高分教育、应试教育，你今天补这题，明天补那题，太残酷了！孩子们没有童年了。
玉米妈妈：您到那边，带着三个孩子在犹太是怎样生活？
沙拉：我刚去那边的时候，他们的语言跟不上，我找家庭教师也是对症下药的。我也想跟中国的家长讲，你可以请家庭教师，但是不要请太多，比如说他对语文非常有兴趣，但是他缺少一点智慧，你请一个家教辅导他，很必要，但是，没有说你把所有的时间拿来让他学绘画、钢琴，不要这样。举一个例子，一杯水是白的，你放一个糖是稀释的，放五个的话饱和了，水已经不是水了，成糖水了。所以我觉得给孩子一点时间，一是积德。很多人会觉得我这是爱他，你却叫我积德，这这不是爱他，是害啊！哪有孩子上学爸爸妈妈在后面跟着背书包，全世界就中国能找到这种现象。
这个一方面是证明了中国对文化的崇尚，但是，另一方面我又看到了我们这个教育的缺失，这个是非常矛盾的两面。我到红孩子这边来跟你聊聊天，也是希望能够让更多的人，因为写书的时候，它是也顺序的，聊天的时候不一定能点到每一点，所有的问题博客上都有，想回答问题我都可以回答大家。但是，有一点千万不要忘记，习惯，习惯很重要。怎么样养成一个良好的习惯？
举一个例子告诉大家，夏令营是孩子们的欢乐的时刻，有一个夏令营是国际夏令营，所有国家的孩子都去了，我在那边做志愿者。吃完饭以后，你可以看到哈根达斯冰淇淋都是免费的，因为就在酒店里。坐在那一排，大概有7、8个孩子是不动的，然后在那边聊天、在那边说话，然后非常快地画格子，你跳到这里，我跳到这里，就一张纸和一支笔，他们随时可以找出给自己增添乐趣的东西。
一个香港的陪同老师问我，她说沙拉小姐，为什么这些孩子不去吃冰淇淋？我说你不用问，他们是犹太人，她说为什么？因为犹太人规定，吃完肉以后，5-6小时是不能吃奶制品的，根本用不着管教他，冰淇淋免费，绝对绝对不会去吃那个冰淇淋。如果哪一天我们中国的孩子也能做到这样，就是准备一个小餐桌上全部都是牛肉、鸡肉，吃完饭以后，中国小朋友、美国小朋友都冲到那边去吃冰淇淋，冰淇淋不要钱，干吗不吃？冰淇淋是其他的最爱，7、8个孩子坐在那边动也不动，不动的孩子一定是犹太人，为什么？因为他的长年累月养成的习惯是我吃完了肉以后，我在5小时之内不能吃冰淇淋，所以我不吃冰淇淋。那么晚上我想吃冰淇淋，就在吃饭的时候，我不吃肉，不需要家长在旁边瞧的，他自己知道我应该怎么样做人。所以，我非常开心地跟你说，习惯是每个家长都应该做的。如果你能够做到给孩子一个良好的生活习惯，那么你的成功率已经有了一半。
中国有句话是"活到老学到老"，做父母的自己坐在麻将桌上，把那个时间泡掉了，那你应该是学习不到什么东西的。学习也不是说所有的书都需要看，就像一个餐桌上有很多的菜，请挑你自己喜欢的吃。你觉得今天我想吃萝卜就吃萝卜，而不是因为我今天花了一百块钱，我一定要把所有的东西都吃到，千万千万不要有这种亏了的想法。如果你自己本人有一种大公无私，非常大气，我相信你的孩子不会小气到哪里。我们讲的针对自己需要什么东西，然后你就去学什么东西，对你的孩子应该是有帮助的。
除此以外，我们还讲到这个书香沐浴是犹太人的基本生活，就是用书里面的香沐浴自己的成长。犹太人的节日比较多，各种各样的节日，每一个节日都是一次课堂。一个新年，大餐桌，全家全聚到了，我们是我带一个菜，你带一个菜，家里面看书看的最多的人来说《圣经》里的一些故事，都是讲智慧的东西。我每次去以色列，或者是去以色列的家里人作客，因为他们喜欢吃些中国菜，我没有办法，我只能出卖自己的劳动力，进入犹太家庭，我得学东西、得看别人怎么生活，给别人套近乎，人家整个家庭里面不断灌输的都是智慧。大老板的家庭，他灌输的都是做生意，是你自己在生活当中学的。
我不太会责备自己的孩子，我给他们更多的是一些启发，因为你给了他们很多启发，然后孩子们才会有很多想象，基本上总结成爱心当中要坚强，爱心当中也是无私的，就是你不要说我对你很爱，但是我对别人不爱。以色列的吸毒问题比较严重，有一个将军的孩子不小心吸食了将军的妈妈在小孩子没有吸食之前一直跟公安是联系的，但是老是给他押起来，最后她成为了一个义务的宣传员，她不会因为我的儿子的死我就不说，她不会的，她为了别人的孩子不要再走同样的路，她根本不会顾忌自己的脸面，这种母爱是无私的、是伟大的。因为她和她的丈夫忙得不得了，在前线，除了对自己的孩子感到愧疚以外，他更多的是把这种大爱拿出来帮助所有的人。
以色列人非常遵纪守法，不会因为没有人看他就乱穿马路，这是不可能的。但是外国人现在到了中国以后，我看留学生都乱穿马路，我问他为什么这样做？他说每个人都这样的。所以，我跟你讲，改变习惯是因为环境，习惯是由环境来改变的，所以你说这是外国的孩子，我甚至看到外国的游客、大人都会这样，但是我跟你保证，犹太人绝对不会。
这里还有一个词，延迟满足，不是小孩子要什么就给什么的。如果我在家里做饭，我做什么你吃什么，而不是我做的你不吃，然后我又跑进厨房再做给你吃，这也是错的。但是，如果你可以征求他的意见，问问他，你今天什么什么做得很棒，我什么什么可以帮到你，这个倒没问题，他说他想吃肉你可以做，但是基本上都是以母亲为主，我今天做什么你吃什么。
理财术从娃娃抓起
沙拉：关于有偿机制的问题，中国人也走了误区。不是说他今天扫地了，我给你5毛钱，不是这样的。如果我今天家里面，我儿子他给我去卖春卷，产生了一个利润，这个利润我们应该要合理分配，因为我给了他有偿的劳动、代价、待遇和他应该得到的这个部分，他应该得到的。他做了一个春卷，我买的菜、我买的东西，以华给我打皮、辉辉包，三个孩子当中辉辉是最勤奋的，手伸出来都有长短，孩子们都不一样的，有腼腆的、有勤奋的、有懒惰的，当然他的懒惰在合理范围内，请你不要指责他，每个人都会有惰性。
有偿机制不是说这个孩子洗碗、扫地我给他多少钱，这属于正常劳动。只有在这个劳动产生了一个效益，就是儿子给我包春卷，包完了出去卖，卖的时候我为了刺激他下一次卖的更多，这时候我要跟他进行劳动的分成。
玉米妈妈：沙拉是在强调大家千万不要把让孩子来参与家务劳动这块变成有偿机制，这样的话，孩子认为他做这件事情妈妈需要付给我钱，而是应该告诉孩子，作为家庭生活一分子，孩子从小就应该参与到家务劳动，比如说整理房间、洗自己的衣服。
沙拉：都是你自己的事情，我为什么要给你钱，那你住在我家，吃我的饭，所以你也要付给我饭钱。孩子们之间，比如说我今天想吃什么东西，你给我做，我也不想出去吃了，我是一个快速培养们用钱来计算的方法。因为我不可能像正常的犹太人家庭，他们是循规蹈矩的方法，我们来不及了，我们吃的是快餐。当然，这个不值得大家都去提倡他，我在这个家庭的有偿机制，我其实是做了快餐了，我自己不喜欢快餐文化，但是我自己知道，这一块是迫于无奈的，但是中国家长能够学到的是什么呢？孩子洗碗、洗衣服都是应该的，爱劳动、热爱生活是每个孩子应该的本能。之后，你说我们今天有个过什么东西，我需要给他补偿，那你写东西、投稿，你自己想办法去创造钱。当然了，比如讲逢年过节，大家都给个利市钱，犹太人都会买书、旅游，没有人会去买衣服，他们认为衣服应该是父母买的，你给的这个钱我应该去买自己喜欢的东西，我喜欢书就买书，我喜欢旅游就去旅游。他们对想象力和对事物的分析是需要漫长时间的，刚刚说到的冰淇淋只是一点，如果他跟父母讨价还价的时候，父母根本没办法回答他的，因为他想好了、想深了、想透了，我怎么跟你谈。所以，中国小朋友很好弄，犹太小孩子很难弄。
要做孩子的榜样
沙拉：如果孩子们想找榜样，榜样就在我身上。我比孩子们年纪长，我知道哪些东西是好的，我分辨力比他们强。所以，我自己先学来以后，然后我成为他们的榜样，因为那时候既没有雷锋、又没有董存瑞，更没有黄继光，那么我就成了榜样。漫长岁月当中，孩子没有看到我哭过，很少，几乎没有。我认为单亲家庭要比父母健全的每天吵架也好，因为你自己可以更加多地去主宰这个家庭，你不用听别人的话，你不用吵架，那样还不如一个人好。所以，榜样我坚持强调很多次，母亲你在字面上解释是名词，但是其实是一个动词，她是一个行动的榜样。我一而再再而三跟孩子们说，母亲站在船头上，身后都是孩子们，身后的孩子们他们和我一起面对惊涛骇浪，而最主要的是我旁边那个握我手的人他可别惊涛骇浪。我站在船头，孩子们站在我身后，我们共同面对惊涛骇浪，但是有一点，就是我给单身家庭人的经验，你老觉得旁边人有多好，但是握你手的人他是惊涛骇浪，那你的孩子们就要面对惊涛骇浪。
玉米妈妈：沙拉身上有几个特质，对于很多单身妈妈而言，您是单身妈妈成功的榜样，不仅一个人独自带领三个孩子，养育他们长达成人，而且大家现在都生活得很好。我们现在讲述第二点，又因为中国和犹太这样一些文化的差异，您将两个国家的一些养育孩子的宝贵经验把它串联起来，有非常好的养育心得，今天可以跟很多中国妈妈分享。
沙拉与孩子们爱的故事
沙拉：两个儿子都很好，但他们不喜欢我说他们这些。说到孝道，孩子们非常孝顺，也让网民们看看孩子是怎么样有修养。我结婚了，我没有在结婚之前通知他们，结婚是我的事情，我没有跟他们商量，我觉得我要结婚了。我看别人以前结婚老商量，我自己是12年以后结婚的，我结婚了，通知孩子们。
他们说"妈妈，好的，为你开心"。
以华先打电话，问他姓什么，我告诉他姓什么，他什么职位，我说教授。他有孩子吗？有孩子。然后，妈妈你爱他吗？我说这个话我跟你实话实说，我历经风霜，我知道雪很冷，所有的苦味我尝过了，我觉得差是香的，你问我这个男人怎么样？妈妈不敢讲。所以，我就跟儿子说，你问我是不是很爱他，我说我不敢讲，这个事情才刚开头，岁月很漫长，过两年再告诉你爱不爱他，但是最起码现在想在一起。这是以华跟我沟通。
辉辉也来电话了，我说大概再过半小时，陈老师回家了。
他们说，一会他回来电话响了你不准接电话。
电话响了，"老爷子，你好！我是（以华），恭喜你新婚快乐，非常高兴你成为我们家庭的一分子，妈妈的脾气非常不好，如果有很多很多问题发生，请打我的电话，我的电话是多少多少。然后，谢谢你分担了我们对母亲的担忧，谢谢你给母亲的关心，我们这个责任也减少了很多，谢谢你，我的手机请问你记下了吗？这个手机24小时开通，到上海再来看你，祝你快乐。"
没有几分钟，老二电话来了，"老爷子你好，我是二儿子辉辉，非常高兴的你成为我们家庭的一员，我妈妈这个人非常善良，请你多多包涵她。"他们两个人说好的，一个人说我脾气非常不好，一个人说妈妈特别善良，吃了很多很多苦，那么不容易，请你多多包涵她。"我的电话是多少多少，24小时开机，任何问题都可以打我电话，祝你身体健康！"
陈老师坐在那边半天，然后从这里走到那里，从那里走到这里，他很长时间没缓过神来，这叫差距。
这边又来一段感人的，孩子们都长大了，很有钱了，都住得起最高级的宾馆，不管多晚他们都回家，给我打电话说，妈妈我在机场，几点就回家了。以色列没有太多的青菜、也没有太多的豆腐，我的青菜洗了又洗，我知道他要来了，米也淘好了，我就做三样东西，青菜豆腐和他们爱吃的笋干烧肉，我烧的特别好吃，因为这是过年的东西，拿出来烧好了以后，我自己都快60了，转过来转过去，觉得好象掉了什么似的，其实掉的正是母亲的心。
门铃响了以后，儿子来了，门一开，他提着行李，一放，先给妈妈左右一个拥抱，妈妈辛苦了！进来了，他一进来我就觉得这个菜我要再洗一下，真有病，这是强迫症。他就倚在冰箱旁看着我洗菜，就那一分钟，他手机响了，老板也打电话给他。我在这边切菜，他倚在边上走过去看着我，从那边走过去，三步一回头，妈妈，你手当心，别削到手，我的眼泪马上就流下来了。
我想告诉大家，母亲要的很少，母亲要的是一份关怀，那是我们最大的欣慰。
我爸爸是波兰边境德国的犹太人，可能他是听他的妈妈说的。在一个丛林里，一个老妇倚着床上，等他的儿子，但是在大学的另一头，一个美丽的少女跟那个健壮的男孩说，你说你爱我，行，你把你母亲的心取来，我就嫁给你，并且给他一把刀。男孩穿过丛林，来到小木屋，他看到他母亲倚在床上，他一点都没有颤抖，用那把刀割下他母亲的心脏。他立刻返回去找那个女孩，把被树枝绊倒，那颗心掉到另一个地方，问他，我的儿，你摔疼了没有。我的孩子们都知道这个故事，就是说外面的引诱力很强，千万不要接受别人的要求，去伤害那个母亲的心。因为你伤害那个母亲的心，那个母亲的心还会问你，我的儿子，你摔疼了没有？接下来，爸爸说，这个世界上没有谁欠谁的，没有爱不爱一说。也许是因为爸爸，我才会到今天。这个故事告诉你，不要去用别人对你的要求，你的女朋友说要买房子，你不买房子我就跟你分手，然后你就去逼你的母亲，让她把自己的积蓄拿来给你买房子。
如何培养孩子
玉米妈妈：昨晚我陪孩子做功课的时候，在看您的书《特别狠心特别爱》。我的儿子就很好奇，妈妈你在看什么书啊？我说这个奶奶写了一本书，写得非常好，她有三个宝宝，我把你们全家福的照片给他看，我说这三个小朋友现在都长大了，他们都工作的很好，每个人都送给妈妈不同的东西，一把别墅的钥匙、一辆汽车、然后一个首饰盒钥匙。然后我儿子说，这个奶奶三个孩子都非常孝顺啊，我说对，然后他说他们都很棒。
您的经历告诉我们，第一点是教会孩子自立自足，自己有生活的能力，自己去赚得这种财富，这种方面的培养，您觉得给家长什么样的建议？第二点就是说，孩子们健康长大之后，送给您的不单单是这个有价值的礼物，而是说他懂得他长大以后，他懂得感恩，他会懂得更多地去照顾年长的家人。
沙拉：培养小孩子的自主能力，第一点是让孩子养成自我学习的习惯，小孩子不教是不成规矩，也没有方圆的，不是说我很爱孩子，所以孩子就可以没有规矩，这个规矩和制度非常重要。我们国家有国法，我们家有家法，国家有制度，我们规范了制度以后我们很多事情好做。在家庭里面也是这样的，宗教有宗教的管制方法，我们现在不谈宗教的话，我们就最平常的人的心，我们以最颗平常人的心来看待所有的问题，小朋友养成一个自我学习的习惯，应该知道早上起来是要刷牙的，还用教吗？你不可能天天早上教他刷牙，因为他知道了，所以你成功了。那么为什么其他的东西不能教呢？我个人是这么认为的，生活当中你没有注意到的事情，已经养成了，早上起来不教他都会知道去刷牙。
所以，给孩子养成一个自我学习习惯的能力，然后让他和睦与家人相处，健康的心理和健康的身体是并列的，各种各样的技能都是因人而异、因时而异、因地而异，不要因为今天什么事情都没有，我就成不了一个好孩子，不会的，黑暗当中都可以培养出红孩子。再也不要有龙生龙、凤生凤，老鼠的孩子会打洞的观念。现在那么多农村的孩子都成了白领了，他们是白领中的白领，因为他们自己失去的太多。更主要的给孩子们培养一个良好的习惯，这永远是第一位的，他在学校里积极参加学校的各项活动，和大自然亲密接触。比如说要让他懂得一个男孩子的责任，女孩子要有爱心、男孩子要有责任，这就是我们讲的男孩子穷养、女孩子是富养，我们也走进一个误区了。男孩子要给他坚强的信心，给他责任，门前一棵树，现在交给你了，你每个星期回来要给它喝水，要不然它会干死，他知道树是要喝水的。你想要培养一个孩子、造就一个孩子，其实很简单，只是你有没有这颗心去做，你有这颗心，你发现周围那么美、世界那么美，社会那么美，很容易的，你不要用一种老是去抱怨这个社会，老是去抱怨这个不好那个不好。犹太《圣经》里有一句话，翻译成中文就是每天都是笑着看到阳光的，我到现在早上一起来，打开音乐，窗是肯定打开的，让整个阳光撒进自己的家里，这个阳光当中有很多，音乐难道不是阳光吗？音乐也是阳光，阳光也是阳光。所以，一大清早你的心情会很愉悦，你会很开心。
我自己最起码觉得女孩子给她应该给的东西，是给她柔情、给她水一样的性格、给她小鸟依人的东西，然后教她怎么样做菜。女孩子在以色列当然也拿枪，那是全民皆兵的滴地方，中国不需要，中国应该培养一大批好的女孩子，应该培养女孩子成为一个烹调的，一个编织毛衣的技能。现在编织毛衣的很少了，我到西班牙都在教编织毛衣。你心情一平静，生出来的孩子多平静，你静下来的以后什么都好了。因为旧社会的时候，没有那么多治疗，我们看我们一个个都活得挺好的。现在太多了，当然这个社会也需要，因为你也不找，他也不买，这个社会就不前进了。我基本上是这么认为的，小朋友一个良好的习惯是点点滴滴形成的，做家长的不要着急，一口气也不可能吃成一个胖子，孩子们会有各种各样的问题，今天会有这个调皮、明天会有那个调皮，书中也说了，小孩子就像一群羊，在羊圈里跑，他怎么跑都没关系。犹太人的家长从不进小孩子的房间，小孩很规矩，我的鞋臭的也要搁在自己的房间里。中国的小孩子不是这样的，这里有一个非常小的本质上的差距，我们的孩子必须自私，犹太的孩子比较自我，自我和自私当中，这真是一个习惯的养成，这个习惯在于父母，孩子本身是一块璞玉，雕璞玉肯定疼，但是不雕出不来，玉不琢不成器。
很多人说沙拉老师你讲的东西非常现实非常好，因为你的很多东西不是专家说的理论上空的东西，我说的东西都挺实在，讲的是真心话，希望能够帮到你们。打孩子疼，我是打孩子的，并不是你在外面受了气输了钱回来就一顿揍，而是今天你做的事情太过分了，偷同学的铅笔，记着我今天的这一耳光，当然这一耳光要轻点。并不是家长的泄愤，你们不赞成打，但是我是打孩子的，我要有百分之百的把握，打了这一次以后，这个事情再也不会有的，下去了。你们是什么？我今天不舒服，一大堆自己的原因，给孩子一顿打，孩子不服气。孩子是可以打好的，监狱也是一种教育方式，也是打的方式。但是为什么改造好了呢？因为他明白我这么做错了，错了以后要失去自由。
女人如春天的桃花。阳春三月，春暖花开时，婀娜多情的桃花会竞相开放，如一片片红霞，与如纱的垂柳，形成了桃红柳绿的春日美景。而青春靓丽的美女，正恰如春光明媚中盛开的桃花，缤纷绚烂，激情四射，充满青春的活力，充满青春的幻想，充满青春美妙的情怀。
青春岁月， 容光焕发的美女，爽朗的笑声，轻盈飘逸的秀发，眉飞色舞的眼神，热情奔放的性格，恰如妩媚鲜艳的桃花，装扮了温暖的春天，惊艳了春天的美丽。无论走到哪里，美女总会给人赏心悦目的感觉，总是一道靓丽的风景，使春天增添了无与伦比的靓丽，所以说女人如春天如霞的桃花！
女人如夏日的荷花。“ 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。” 炎炎烈日下，荷花亭亭玉立，静谧地开放，粉绿相间，分外妩媚。“出污泥而不染，濯清涟而不妖 .” 清白闲逸，自由脱俗，清新淡雅，芬芳四溢的天然美丽。远离喧嚣的尘市，在一方水土里，独享一份圣洁高雅，恬静安然的舒适，柔情似水的缠绵婉约，恰如一个静享清欢的善良女子。
“ 清水出芙蓉，天然去雕饰 .” 女人天生就是清纯、善良、静美、温柔如水的性格，拥有善良的心灵，宽容的心胸。每天只求安静地做好自己，不斤斤计较，不张扬，以一颗博爱之心，宽容身边的人和事。容忍于心，善存心间，用一颗感恩的心，温暖着身边的人和事，所以说女人如夏日清爽的荷花！
女人如秋天的菊花。秋高气爽，硕果累累时，到处是丰收的喜悦景象。一场秋雨一场寒时，百花凋谢，万物凋零的时刻，菊花却在风吹雨打中毅然绽放，用顽强的生命力，笑对风雨。多姿多彩的菊花，傲然开放，装点了秋日的荒凉。“ 采菊东篱下，悠然见南山。”怡然自得的享受啊！
而如花的女人，一路走来，吃尽千辛万苦，历经曲曲折折，却毫不畏惧艰难。照顾老人，陪伴孩子，洗衣做饭，工作加班，任劳任怨。宁愿自己吃苦受累，从不抱怨。在平凡的岁月，书写着女人们的精彩与不平凡。即使韶华远逝，年青的容颜失去光彩，依然在为家人创造着温暖、快乐、幸福的家园，所以说女人如秋霜中绽放的菊花！
女人如冬日的梅花。在白雪皑皑的冬季，天苍苍，野茫茫之时，大地一片衰败的景象。行走在路上，寒风凛冽，刮到脸上如刀般的疼痛，但是女人依然在路上坚强地面对、承受。这不正是无惧风雪 、坚韧不拔、顽强不屈的梅花的品格吗？“ 遥知不是雪，唯有暗香来 .” 梅花以它的弱小娇艳的身躯，凌寒傲雪，装点着寂寞荒凉的冬日！
在光阴的故事里，女人走过青春岁月，走过三十而立，走过四十不惑……此刻，正逐渐走在繁华落幕的路上，肩负着生活无奈的痛苦，品尝着人间聚散离合的悲欢。无论条件多么的艰苦，女人们一如既往地在路上打拼、奋斗着，时刻承担着家庭和社会的责任，装扮着世界的美好和浪漫，正在骄傲地撑起自己的半边天。“ 梅花香自苦寒来 .” 所以说女人如冬日火红的寒梅！
女人如花，四季都在竞相地绽放，闪烁着耀眼的光华；
女人又非花，漂亮、善良、宽容、感恩，是始终如一的信念。女人如水，柔情似水，缠绵婉约；
女人又非水，坚强、勇敢、优雅、浪漫，是一生的追求。
第6篇: 特别能战斗心得
围绕能打胜仗核心，强化战斗精神培育
*****在解放军十二届全国人大一次会议解放军代表团全体会议上的重要讲话中指出，实现党在新形势下的强军目标，能打胜仗是核心，并强调要加强战斗精神培育，教育引导全军大力发扬我军大无畏的英雄气概和英勇顽强的战斗作风，保持旺盛革命热情和高昂战斗意志。响应习**对军队建设的号召，今天我们讨论的话题就是“围绕能打胜仗核心，强化战斗精神培育”。
一、首先，我们要明确什么是战斗精神
战斗精神是我们军队的一个常用术语，提起这个词人们就会想到我们军人。在过去的战争中，人们发现有些时候战争结果和事前预想的大相径庭，往往会出现以弱胜强的案例。在实力不强，人数不占优势，武器也没有对方精良的条件下，为什么能够打胜仗，人们觉得还有一个决定性因素影响战争的胜负和战斗力强弱。最初，军事家认为这个因素是指挥官的领导力、勇气和智慧，但是经过两次世界大战，在不断总结的过程中人们发现，这个因素代表的是一种军心、士气、斗志、勇气、胆量、毅力、气节等的集合，这就是战斗精神。
二、明确战斗精神的内涵后，我们为什么要围绕能打胜仗这一核心强化培育战斗精神
（一）能打胜仗赋予了军队战斗精神培育的历史责任
军队是要打仗的，“生来为战胜，一心谋打赢”是军人的职责所系、使命所赋、任务所需。只有平时聚精会神谋打赢，才能保证战时真正能打赢。我军想打赢要未来信息化战争，就必须克服种种思想和心理障碍，保持高昂的战斗精神，聚精会神谋打赢。
（二）能打胜仗规定着军队战斗精神培育的使命任务
习**强调，国防和安全建设是国家安全的坚强后盾。没有一个巩固的国防，没有一支强大的军队，和平发展就没有保障。我们军队要为党完成祖国统一大业提供强大的军事后盾，为国家实现全面建成小康社会宏伟目标提供可靠的安全保障。为此军队必须以能打胜战为目标，强化培育战斗精神，为党和人民提供优质的安全产品。
（三）能打胜仗确立了军队战斗精神培育的目标要求
人民军队从诞生的那天起，党就把能打仗、打胜仗作为军队建设的根本目标和内在要求，是军队的使命和价值所在。中国革命的实践表明，中国人民之所以能在斗争形势极其残酷、物质条件极为艰苦的环境下赢得民族解放和民主革命的伟大胜利，就是因为有一支能打胜仗的可靠的人民军队。习**提出“要牢记能打胜仗、打胜仗是强军之要，必须按照能打胜仗的标准搞建设抓准备，确保我军始终能够召之即来、来之能战、战之必胜”。这一重要论述是部队在新形势下加强战斗精神培育的目标要求。
三、如何加强基层部队官兵的战斗精神
战斗精神不是天生的，但是寓于人的内心，通过适当的激发和培养，每名官兵都将持有高昂的战斗精神。
（一）深入开展思想教育，打牢官兵思想认识基础
1、进行战斗精神教育，首先要重视继承其精神内核。要通过开展战斗精神教育，培养官兵强烈的备战意识，始终保持高度警惕，善于立足于最困难、最复杂、最坏的战场情况。
2、教育官兵在和平或战争的间歇时刻想着还可能发生战争，绝不能麻痹大意，掉以轻心。
3、强化官兵当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗的思想，做好随时能打胜仗的准备。
（二）紧贴实战训练，锤炼过硬的战斗作风
习**指出，军事训练是未来战场的预演。战争实践告诉我们，一支在战场上攻无不克、战无不胜的军队，平日必然是训练有素的军队。贴近实战的军事训练是和平时期培育和锤炼部队战斗精神的最好途径。
1、加强近似实战的军事训练
各单位应结合自身担负的作战任务，有针对性地确定训练内容，在训练和演习中多设一些“险情”和“逆境”等意外情况，让官兵在恶劣、艰苦条件下执行任务，从胆量、意志、情绪和耐力等方而锻炼官兵的适应能力。
2、注意探索总结提高训练效果的新方法
良好的心理素质是构成战斗力的重要因素。要注重心理训练，增进对每一名官兵思想和心理的了解，对存在问题的官兵对症下药，以有效防范在战场上官兵产生不良心理和敌人对我的心理攻击。
3、要紧贴履行职能的需要，围绕提高官兵的智能和技能
平日里增大教育的文化知识含量，努力提高官兵科技素质。在训练实施中，要按照各兵种、各专业的不同需要，合理设置内容，采用模拟训练、心理调控、合理冒险、野战生存等方法，造就适应战场高强度心理对抗所需素质，从而确保部队随时能遂行战斗任务。
（三）狠抓作风纪律，培养顽强的战斗意志
古往今来，优良作风才能塑造英雄部队，作风松散可以搞垮常胜之师。严明的作风纪律是培养战斗精神必不可少的手段和途径，是军人不可或缺的精神力量，是无形的战斗力。
每名官兵都要严守条令纪律，在日常生活、战备训练和执行各项任务中始终做到一切行动听指挥，做到令行禁止，决不各行其是，注重习惯养成，强化纪律意识，确保我军始终能够召之即来、来之能战、战之必胜。
（四）发挥凝集功能，挖掘战斗集体的内部潜力
1、在一个集体内，通过发挥各级组织的作用，改善内部人际关系，有助于实现个体与集体目标的一致，思想上情感上的相通相容，造就民主平等、团结友爱、同甘共苦、生死与共的氛围，在潜移默化中培育军人的战斗精神。
2、发挥指挥员的凝集作用
人格的力量是巨大的，指挥员的表率作用如同无声的命令，对战斗精神的催生具有特殊的作用。指挥官应发挥好“情感效应”，用强烈的思想情感来感染官兵；
发挥好“威望效应”，用高超的指挥才能来鼓舞官兵；
发挥好“示范效应”，用模范的行动来带动官兵。
(五)要运用环境熏陶，催生高昂的战斗热情
1、优化社会环境
党应该加大国防意识在社会上的普及力度，增进社会对军人的了解，使军人得到尊重、理解和支持，营造全民爱国拥军的局面，让官兵找到社会归属感，增强职业荣誉感。
2、做好防间防策反工作，严防官兵战斗精神销蚀
严格把关官兵的手机使用和互联网使用，教育官兵健康交友，增强辨别能力，自觉抵制不良信息的干扰和可疑人员的诱惑。
3、优化军队环境
一要与营区建设相结合。结合营区建设布局和部队特点，设置战斗性、鼓动性强的宣传橱窗和标语口号，使营区、饭堂、俱乐部、训练场都变成战斗精神教育的大课堂，使官兵始终处于战斗精神的经常教育和浓厚熏染之中。
二要与优良传统相结合。我军的优良传统和英雄模范以及各单位自身的先进典型人物都是培育官兵战斗精神的生动教材。通过讲故事、挂画像、看电影等活动，营造学习英模的浓厚氛围，使官兵在潜移默化中接受革命英雄主义的感染和熏陶。
三要与文化活动结合。在平时开展丰富多彩教育活动，组织官兵观看史馆、战斗影片，阅读部队战史；
在营区播放战斗歌曲、广播；
参观我军战斗胜地、爱国主义教育基地。使官兵长期处在战斗氛围熏陶中，铸造官兵临危不惧、视死如归的献身精神，将昂扬的战斗精神转化成强大的战斗力。
以上就是我授课的全部内容，希望广大官兵课后多多思考，互相交流，也欢迎与我交流好的想法。围绕能打胜仗培育战斗精神是每一位军人义不容辞的责任，威武之师能否威武常在，靠的就是战斗精神。让我们每一位军人都对党和人民的期盼做出最朴素的承诺，召之即来，来之能战，战之必胜，为中国梦和强军梦的实现作出应有的贡献！