关于故事的成语第1篇公元前637年。当时重耳到流亡到楚国，看到晋国公子来自己的国家，就盛情款待他。在喝酒的时候，楚成王因为开心喝得有点多，就跟重耳开玩笑，“我今天盛情款待你，等你哪天当上了晋国的国君，下面是小编为大家整理的关于故事成语,供大家参考。
关于故事的成语 第1篇
公元前637年。当时重耳到流亡到楚国，看到晋国公子来自己的国家，就盛情款待他。在喝酒的时候，楚成王因为开心喝得有点多，就跟重耳开玩笑，“我今天盛情款待你，等你哪天当上了晋国的国君，你会怎么报答我今天的盛情呢？”重耳听到便说，“哈哈哈，楚成王您不是开我玩笑吗？你们楚国地大物博，什么东西都不缺，什么宝贝君王您都见过。我都不知道该用什么东西来表示感谢呢。”楚成王一听不高兴了，“这样，你就什么都不表示了吗？”
重耳想了想，严肃地说，“这样吧，楚王，如果到时候晋国和楚国要是打战的话，我就命令我们晋国的军（jun）队向后退九十里来报答您。但如果我们退后这么远，您还是想打的话，那么我会命令我的军（jun）队奋力攻打您的军（jun）队了。”这话一出口，楚成王的臣子就不答应了，“君王，他口出狂言，把他给杀了吧！听得我都生气了，好大的口气啊。”楚成王摇了摇头，“是我不对在先，款待了人家一下就跟他要报答。他贵为公子却不在晋国，在外仍然有这么多的忠心臣子跟着，将来必成大器。”
几个月后重耳带着自己的手下们在楚国的引领下到了秦国，在秦国的帮助下回了晋国当上了晋文公。时间飞逝，谁还记得当时在酒宴上的玩笑话呢。又过了三年，晋国和楚国不断强大起来，为了国家的将来两国都想让宋国加盟，终于晋国和楚国间开始有了冲突。打还是不打，其实楚成王是不想打的。但臣子们一直觐见，不得不答应楚晋交战。
晋国的军（jun）队和楚国的军（jun）队真有兵锋相见的一天。心里记着当时口头下的承诺，晋文公在打战前就下令，“所有军（jun）队退后九十里！”这还没打战就往后退，奇了怪了啊。大家耳朵听着脑袋里还在飞快地运转，始终不理解为什么下这样的指令。这时狐偃就大喊，“晋文公在当时流亡的时候受到楚成王的恩待，作为报答，晋文公答应在两军交战之时退避三舍。我们是晋国的士兵，一言既出驷马难追。退，往后退！九十里，后退！”听罢大家就往后退，可楚国还是往前追赶，终于大战爆发了。但晋国大胜楚国。
关于故事的成语 第2篇
画龙点睛：
传说中国古代有一个叫张僧繇的画家，他在一个寺院的墙上画了四条龙，这四条龙都没画上眼睛。有人问他，为什么不给龙画上眼睛呢，他说，画上眼睛，龙就会飞去。听的人不相信，偏要让他画上。张僧繇没有办法，只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。谁知道，刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣，刮起了大风，下起了大雨，墙壁也震破了，那两条龙腾空而起，飞到天上去了，墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。
“画龙点睛”赞美了画家画龙的技艺。“画龙点睛”现在已成为一句成语。比喻说话和作文时加上一两句关键的话，使内容更加精辟有力。
叶公好龙
古代的春秋时期，陈国有个叶公，他非常喜爱龙，他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙，连衣服被子上也绣着龙，屋里的墙壁上也画着龙，叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了，很感动，就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来，尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙，吓坏了，呼叫着逃走了。原来，叶公爱的不是真龙，而是似龙非龙的假龙。“叶公好龙”现在也是一句成语，比喻表面爱好某种事物，而实际上并不是真正爱好。
煮海治龙王
不知是哪朝哪代，舟山西南面的一个小岛上遍地埋着黄灿灿的金子，所以人们称它“金藏岛”。
后来，这满岛藏金子的消息被贪得无厌的东海龙王知道了。他为了独吞这满岛藏金的宝地，竟调遣龙子龙孙、虾兵蟹将，涨潮的涨潮，鼓浪的鼓浪，直向金藏岛扑来。眨眼间，恶浪滔天，狂风大作，金藏岛上树倒屋坍，人们呼爹哭娘，一派凄惨景象。
金藏岛东首有座纺花山，山上住着一位纺花仙女，她目睹东海龙王无故作恶，残害百姓，心中忿忿不平。于是她手拿神帚，朝海面轻轻一拂，漫上山来的滚滚潮水、滔滔巨浪，就哗的一声向后倒退了。金藏岛上幸存的男女老少，都纷纷逃往纺花山避难。
纺花仙女摇身一变，化作一位白发苍苍的百岁阿婆，拄着拐杖对大家说：“龙王水淹金藏，黎民百姓遭殃。若要保住金藏，随我把花来纺。纺花织成渔网，下海斗败龙王！”
大家听了百岁阿婆的话，不论男女老少都来纺花织网。纺呀织呀！织呀纺呀！整整忙了七七四十九天，织出了一顶九九八十一斤重的金线渔网。
渔网织成了，派谁下海丢斗龙王呢？人群中跳出一个小孩，拍着胸脯说：“我去！”
乡亲们一看是海生，不禁心里凉了半截。海生是个七八岁的小孩子，乳气还未脱，穿着开档裤，怎能下海斗龙王？纺花仙女却乐呵呵地说：“下海斗龙王，贵在有胆量，就让海生去吧！”
接着，她拿出一套金线衣，给海生穿上，又向海生传授了斗龙的秘诀。
海生穿上金线衣，顿觉全身一阵，他遵照纺花仙女的嘱咐说了声：“大！”浑身上下的肌肉疙瘩马上一块块鼓了起来，越来越大，一下子变成了一个力大无穷、顶天立地的巨人。众乡亲一个个着得目瞪口呆。这时，海生毫不费动地拿起那顶九九八十一斤重的金线渔网，辞别纺花仙女和众乡亲，迈开大步，奔下纺花山，扑通一声跳进了汪洋大海。
谁也希奇，海生游到哪里，哪里的潮水海浪就为他让路。原来海生穿的金线衣是纺花仙女特地为他编织的避水宝衣呢！
不一会儿工夫，海生来到海中，取出金线网往下一抛，说声：“大！”那网？？天盖地撒向大海。万万想不到，第一网收起，就擒住了东海龙王的护宝将军？？狗鳗精。海生听纺花仙女说过，只要擒住狗鳗精，就可得到煮海锅；
有了煮海锅，就能保全金藏岛。他开心极了，命令狗鳗精快快交出煮海锅来！
关于故事的成语 第3篇
才高八斗的成语故事
【解释】：
才：才华。比喻人极有才华。
【成语故事】：
南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。
他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他谢康乐。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。
宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为两宝。谢灵运更加骄傲了，他说：天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。
成语才高八斗由此而来，形容人的文才极高。
关于故事的成语 第4篇
后生可畏
孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。
小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体;再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢?”
过了一会儿，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问：“你坐在里面，为什么不避让车子?”
“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要让车子的。”孩子说。
孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹地说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀!”
小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事，有什么大小可言呢?”
孔子不由得感叹地说：“好啊，我现在才知道少年人实在了不起呀!”
门庭若市 成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
邹忌是战国时齐国的大夫。他相貌堂堂，仪表不凡。
有一天，邹忌问妻子：“我和徐公相比，谁更英俊些?”妻子回答说：“当然是你更英俊。”徐公是齐国的美男子，妻子说他比徐公更英俊，邹忌不相信。于是他就去问侍妾，侍妾说：“徐公哪有你英俊啊!”第二天，家里来了客人，邹忌问他，客人也说：“你比徐公英俊多了。”
过了几天，邹忌见到徐公，他发现自己根本没有徐公长得英俊。
后来，邹忌向齐威王劝谏时说起这件事：“妻子偏爱我，妾畏惧我，客人有求于我，所以他们都说我英俊。我想国家这样大，肯定有人因讨好您、畏惧您或有求于您而说不少假话，使您看不清事情真相。您要广泛听取百姓意见，才能做出正确的决策。”
齐威王听后，立即下令奖励提意见的人。命令一下，群臣前去进谏的，一时川流不息，朝廷门口每天像市场一样热闹。
关于故事的成语 第5篇
有一个大户人家的子弟夜里在深山行走迷了路，看见了一个岩洞，就想暂且进去休息一下。可刚进洞就看见已故去的一位同宗的前辈呆在里面，吓得不敢做声，但这位前辈招手相邀十分殷切。想他一生慈善，不会有什么坏心，这子弟就上前拜见。
前辈的形态和语调与生前没什么差别，略问了些家务事，互相感慨一番后，这位子弟问前辈说：“您的墓地在另一个地方，可为什么要在这里呢?”前辈慨叹地说：“我在世时没有什么过失，读书时只是循序渐进，做官时本份供职，也没有什么建树。
想不到在下葬几年以后，墓前忽然树起了一块巨碑，上面刻的字除了我的姓名官职外，大都言过其实，有的甚至是凭空捏造，乱吹一气。我一生朴实无为，自己已经很不安了，如今又引得游人读了碑文后时常发出讥笑的声音，周围的群鬼也不时聚在一起观看，更是嘲弄不已。
我实在受不了如此多的闲言碎语，于是就躲避在这里，只有等每年祭扫之日，到原墓地去看看子孙罢了。”这位子弟婉言劝慰前辈：“有道德、守孝道的人没有此等碑文不足以使家族荣耀。即便是大学问家蔡邕也不免写些虚美之词，大文学家韩愈也曾笑谈自己靠写溢美碑文赚过一些酒钱。
古来已有许多这样的例子，您老又何必如此耿耿于怀呢?”前辈严肃地说：“是非曲直，都在人的心中，别人即使可以虚言，自问却很羞愧。何况虚言实在没有什么益处，光宗耀祖主要在于子孙发迹，我等又何必再用这些虚词来招人嘲笑呢?”说完，拂袖离去。
寓意：只有实事求是地客观评价故人，才能使人心安理得，精神也才可长存。要知道，心中的丰碑一定比竖起的巨碑更重要、更长久。
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