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达芬奇密码经典语录4篇

时间:2023-08-04 18:48:02 来源:网友投稿

达芬奇密码经典语录4篇

达芬奇密码经典语录篇1

提彬,一个英国学者、骑士,在小说中有二个身份,公开的是对圣杯的研究者,秘密的实际是一系列谋杀案的策划者和主导者--号称“导师”。而白化病人塞拉斯与天主事工会的阿林加洛主教都不过是被提彬所利用的一枚棋子而已。兰登与奈芙为找到并保护圣杯作出了艰辛的努力,在受到一连串的追杀之后,凭借她俩的智慧与勇气,最终获得了胜利。

作为一名读者而言,圣杯固然是吸引你读下去的一个源动力,但其曲折、离奇、有趣,而且充满智慧的故事情节,一定会让你欲罢不能,大有非得一口气读完的逼迫性。小说悬念叠起,朴素迷离,层层推进,惊心动魄,难怪在世界各地读者云集,自是有其过人之处。相对于小说精彩纷呈的故事情节与对一个又一个迷团的解析,兰登与奈芙在这期间所产生的爱情,已多少显得有些苍白,而对于圣杯到底为何物的追求,也似乎已并不重要。

客观地说,吸引着我的,除小说跌宕起伏的故事之外,对于达·芬奇一些耳熟能详的名画所作出的传奇性的解释,我同样看得如痴如迷,这倒并不是由于作者对这些名画所作阐述的新颖与另类,而是仔细想想是那么一回事,再仔细想想又似乎并不那么一回事,这样的感觉真得很奇妙,这也许是读这部小说的又一收获吧。

还得重复那句话,作为一部世界畅销的小说,自是有其过人之处。

达芬奇密码经典语录篇2

该书讲述的是关于主角哈佛大学的宗教符号学教授罗伯特。兰登解决巴黎卢浮宫声望卓著的馆长雅克·索尼埃被谋杀一案的故事。索尼埃赤裸的尸体是以列奥纳多·达·芬奇的名画维特鲁威人的姿态在卢浮宫被发现的,索尼埃死前在身边写下一段隐秘的信息并用自己的血在肚子上画下五芒星的符号。达芬奇的一些著名作品(包括《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》等)中隐含的信息,都在解密的过程中真相大白。

《达芬奇密码》的故事情节的紧张有序,让我随着主人公的逃亡之夜跌宕起伏着。故事的画面性让我仿佛就置身于巴黎,将巴黎的名胜一一浏然一样,不仅画面性很好最主要的是里面文化的冲突,作者对达芬奇等人的理解让我很想让知识得到延伸,可惜不是在那个环境中长大的孩子,对于宗教我望尘莫及,只凭着我对宗教那么一点点的知识实在不能够解读如此庞大的内容,不仅如此,他直接颠覆了我以往对天主教,基督_的认识,那时总觉的宗教知识单纯的一种信仰,而基督_就是信耶稣,会经常去教堂祈祷,饭前会祷告感谢上帝,是带给人和平安详生活和美好愿望的宗教理想,但是在达芬奇密码中我看到的是对由宗教信仰而引发的到底谁是神谁是人的争论,以及用信仰来获取权利的暴行,和对于信仰的偏执)书中不乏对梵蒂冈为了防止异教徒权利过大而展开大屠杀的揭露和因对于信仰的不同而因此残害当时无数女性的批判。在探知剧情的同时,又对历史西方宗教于新的认识以及启发。

吸引着我的,除小说跌宕起伏的故事之外,对于达·芬奇一些耳熟能详的名画所作出的传奇性的解释,我同样看得如痴如迷,这倒并不是由于作者对这些名画所作阐述的新颖与另类,而是仔细想想是那么一回事,再仔细想想又似乎并不那么一回事,这样的感觉真得很奇妙,这也许是读这部小说的又一收获吧。

最后,还得重复那句话,作为一部世界畅销的小说,自是有其过人之处。

达芬奇密码经典语录篇3

《达芬奇密码》作为一本小说,很好看,一气呵成看完了,爽!

节奏非常紧凑,已经好久没有看这种恨不得一直看下去的小说了,对于放松来说是个很棒的途径。

看《达芬奇密码》这本书的时候,里面有段话令我印象深刻,大概意思就死在讲基督为何要诋毁女性地位。其实不光基督,基本上这个世界都在诋毁女性的地位。作者给出的理由,也是由一定说服力的:一个新生命的产生就是一个奇迹,而奇迹是由上帝创造的,因此,男女的结合就是人与上帝交流的途径。但教会为了拥有更大的权力,便试图弱化这种联系,因此劝说人们压抑对性的渴望,进而降低女性的地位。自此,人类感知上帝的能力便越来越弱,教会也可以达到自己的目的了。

其实,我始终相信,很久以前的人类是可以与其他物种进行交流的,可是因为各种各样的原因,这种能力被逐渐压制,然后减弱到现在的状态,这可真是不幸。人始终存在的,或者说尚未消失的第六感,其实有可能是快要熄灭的星星之火了。灵性,以前应该说的是与其他物种交流的能力吧,现在却已经退化到作为人的灵气了。

《达芬奇密码》的结局,还是通过百度看别人的解释才看懂的。作者全程布局很精彩,经常出乎人意料。总而言之,这就是一本寻宝的小说,不过夹杂了很多宗教方面的另类解释。

很多人说,书看多了,精神就不对了。其实不然,人完全可以在两个体系下生活,一个是与芸芸众生并无太大区别的世界中思考生活的状态,还有一个则是完全拥有自己逻辑的一套生活态度,甚至可以颠覆我们现在生活的世界。作为人,很重要的,就是要有自己的想法,跟着别人人云亦云,那将是一件多么可怕的事情啊。

达芬奇密码经典语录篇4

《达•芬奇密码》是对潜规则揭露的个人快感,这种快感来自于众人为之“怒骂”或是心灵的滴血。潜规则是长期以来形成,而约定俗成心照不宣的契约,正如书中郇山隐休会之于圣杯秘密的保守。做个假如,郇山隐休会有如众多组织存在了千年,成员们在保守着惊天秘密有如圣杯,抹大拉的玛利亚是凡人基督耶苏的妻子,墨洛温王朝的后人在快乐的生活……,这些并没有错,但正是因为这些事情的存在时刻威胁广大信徒的精神图腾,这种精神支柱是不容有丝毫的玷污,正如蒙古民族之于狼图腾,汉民族之于龙图腾。而丹•布朗的发布,从这种默守的潜规则来讲,已经坏了平衡,必将引起精神和信仰的冲突。而在此过程中,有人得到了暂时的快感,虽然在他们自己看来这有如烈士舍生取义成仁所为。

这是对传统和权威的挑战,历史和规则是由胜利者书写的,统治者不允许这种失衡。不由想起揭开高校招生黑幕冰山一角的“北航广西招生丑闻”,民众评论更多的是那位家长是否应该站出来揭露,孩子还要不要未来?也不由得前段时间网上炒得沸沸扬扬的“重庆串标事件”,业内人讨论更多的,是谁不守规则泄漏了本不应该泄漏的信息?那位家长和那位爆料者一定是气未定心未平而做出的结论,或是他们认为他们背负了历史和社会给他们的职责,而撞到头的还是他们,有人会去拿馒头沾了他们的鲜血,去医治自家那个得了痨病的儿子。不由地想起那入主八百里水泊梁山的宋江如何取代了晁天王,因为一个深谙世道的小吏,固然比豪气冲天的义士更知晓帝国的潜规则。

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