百益文库网为您提供优质参考范文! 工作汇报 共同富裕 思想汇报 事迹材料 党课下载 不忘初心
当前位置:首页 > 专题范文 > 公文范文 >

2022年我为共同富裕献良策作文(完整)

时间:2022-08-28 14:12:03 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的2022年我为共同富裕献良策作文(完整),供大家参考。希望对大家写作有帮助!

2022年我为共同富裕献良策作文(完整)

我为共同富裕献良策作文3篇

第一篇: 我为共同富裕献良策作文

我为教育献良策

万和实验学校 彭梦滢

教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节,主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。教育是我们中华民族发展的基础,教育的逻辑起点自然是人类社会的产生。身为一个基层教育者,我对教育谈谈个人的几点体会和策略:

一、指导思想:

教育应以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,认真贯彻落实市教育局相关文件精神,实施素质教育,以对学生的健康成长高度负责的态度,全面贯彻党的教育方针,依法治校,依法治教,争创特色,强化管理,提升办学水平和质量水平,办好群众满意的学校。  

二、具体工作:

(一)坚持内涵发展,全面推进素质教育  

1.大力实施体艺工作,打造“活力校园”。认真实施学校体艺活动方案。加强体艺“活动与学生社团活动的有机结合,按照“抓普及促提高,抓特色促发展”的策略,科学规划、精心协调学校、年级和班级的活动内容,努力实现班班有活动、人人都参与、项目有特色的目标。坚持开展阳光体育活动,确保学生每天锻炼一小时。抓好广播操、眼保健操、大课间的质量。认真抓好田径队训练工作,全面增强学生的身体素质,努力提高学生体育运动技能。开展心理健康教育,定期上好健康课,提高师生的健康知识知晓率,培养学生健全的人格。   2.深入开展国学经典诵读,建设“书香校园”。继续开展国学经典诵读活动,引领学生亲近优秀传统文化经典作品,感受中华文化的源远流长,汲取民族精神的丰富营养。诵读要坚持学校、班级和家庭三个层面相结合,坚持主读篇目与辅读篇目相结合,坚持硬性规定与评比激励相结合。教导处、教研室制订诵读计划,组织并指导各年级开展诵读、定级、评比、展示和表彰工作,班主任和语文教师要积极带领和指导学生进行诵读活动,在校园内形成浓郁的经典文化诵读氛围,丰富学校办学内涵。  

3.加强写字教学的管理,深化“墨香校园”活动。 

⑴确保学生写字课时间。每天安排20分钟写字课程时间,各书法指导指导教师要确保写字时间,不挤占和挪用。中高年级可将钢笔字和毛笔字练习交替安排。写字课以教师指导学生练字为主,引导学生自主练习,逐步渗透书写知识和书写规律。要根据低、中、高不同年级要根据实际情况,精选写字教材内容,渗透中国经典文化,如唐诗宋词、对联、名家名句等,丰富学生的文化底蕴。 

 ⑵规范书写工具使用。

为切实提高学生的书写质量,要适当控制使用自动铅笔,凡属需要使用铅笔的年级和学科提倡使用木壳铅笔。三年级以上语文课堂作业一律使用钢笔或水笔。不提倡学生使用修正液等涂抹工具,从细心入手培养学生认真的书写态度和扎实的写字习惯,引导学生专心书写,最大限度地降低写字的出错率,逐步养成良好的写字习惯,进而提高学习效率。 

 ⑶举办写字比赛和书法展览。

师生优秀书法作品展示橱窗或专栏中定期展示师生书法作品;各年段成立硬笔、毛笔书法兴趣活动小组,开展写字比赛、手抄报比赛;学校美术组要年利用节日组织面向全体学生的“小小书法家”写字比赛,培养一批写字骨干。 

⑷加强写字课程教学研究,建立和完善检查指导制度。

教导处要把写字课程管理纳入责任目标,定期组织写字课教师集体备课和教研,加强对写字课程的研究与指导。教师要认真评改和及时辅导学生的写字练习,加强学生书法指导,注意规范各科作业书写要求。学校将随机抽查和定期抽查写字教学落实情况,发现问题及时纠正。  (5)继续深化学校德育工作。

牢固树立育人为本、德育为先的理念,以“培育和弘扬民族精神月”为抓手,拓宽德育阵地建设,深入开展爱国主义教育、法制教育、国防教育、文明习惯养成教育、感恩励志教育、诚信教育,提高学生的生存能力、学习能力、实践能力和创新能力。认真研究、扎实推进未成年思想道德建设的措施和方法,积极开展德育课题研究和德育校本课程开发。要广泛开展手拉手、社会实践、主题队会等系列教育活动,提高德育工作的针对性和实效性。为培养一支德育工作队伍尤其是班主任队伍,学校根据《创达标、文明班级考核细则》,《班主任工作职责》和《班主任工作师量化考核细则》,使班主任日常工作的考评要更具体有效,真正起到表彰先进、激励大家的作用。要注重完善学校、社会、家庭“三位一体”的教育网络,进一步办好家长学校,营造有利于学生成长的良好社会环境。要继续从出操、路队、结队集会、卫生保洁等方面对学生进行全方位的行为规范的养成教育,使文明习惯内化为学生的自觉行为。 

 (二)坚持文化立校,加强学校规范管理 

 1.进一步彰显校园文化。学校文化是学校的灵魂,是学校的精神财富与物质财富的总和,更是全体师生员工的一种共同追求。一个没有文化传统的学校,师生员工就会缺乏努力的方向和动力。本学期学校将继续依托科技教育办学特色,着力于内涵发展,进一步提升学校办学理念,凸显以“敏学健体启智求真”为校训和“求新、求实”的精神文化。 

 2.进一步规范办学行为。严格依法治教,严格执行课程计划,加强自我督查,切实减轻学生过重学业负担。进一步健全管理体系,明确岗位管理职责,建立岗位问责制度,强化校内检查、督查和问责。开展校内视导工作,采取随机督查和专项检查相结合的方式,促进教学行为规范化、常态化。加大教学检查力度,实施量化管理,促进学校管理水平再上新台阶。 

 3.进一步提高管理实效。按照“目标导向,分层管理,整体推进,全面达标”的管理模式,以分层管理、分层考核、分层包干为主要形式,突出行政人员的决策与指导作用,加强职能处室的组织管理、统筹协调功能,扎实抓好班级层面的工作落实,保障学校管理上下畅通,落到实处。坚持值日巡查制度,加大检查反馈和问题整改力度,定期公布检查结果,建立奖惩机制,将问题消除在萌芽阶段,切实提高学校管理实效。 

 4.进一步优化绩效考核。强化对教职工的考核力度,科学构建“多劳多酬、优劳优酬”的分配原则,构建公平、公正的考核制度和方式,进一步提高学校人、事、物的管理效益。及时总结以往绩效考核工作中的经验和不足,进一步完善学校绩效考核方案,公正、公平、科学地对教师工作进行全面的评价,切实发挥绩效考核的激励导向作用。  5.进一步提高保障水平。切实做好2011年“平安先行学校”创建工作。组织教师深入学习贯彻《中小学生幼儿园安全管理办法》,充分利用学校宣传媒体,加大校园安全教育宣传力度,突出安全工作重点,抓住安全工作薄弱环节,切实抓好“交通安全、毒品预防、消防安全、路队安全、疾病防控安全、食品卫生安全,课间午间活动安全”等宣传教育,让“安全”两字真正扎根在师生的心田。 

 (三)加强主题教育,提高学生综合素质。 

 1.深化爱国教育。继续规范每周一的升旗仪式,坚持国旗下讲话。充分发挥小广播、黑板报、宣传橱窗等阵地,加强对学生的“五爱”教育。充分利用德育基地以及丰富的人文资源进行爱国主义、集体主义、社会主义教育,大力弘扬民族精神,引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观。要充分发挥少先队组织作用,以重大节日、重要人物和重要纪念日为契机,通过丰富多彩的少先队活动,努力提高德育实效。 

 2.继续开展感恩教育活动。通过主题活动的开展,使学生懂得知恩图报和施恩不图报的道理,既有报恩心,更有感恩行,做到在家尽孝心,在校献关心,在社会献爱心,进一步促进“文明校园”和“平安校园”的创建活动。 

 3.狠抓养成教育。继续推行学生值岗等制度,充分发挥学生的主体作用,对各班的情况进行考核,每星期公布“创达标优秀班级”成绩。通过考核,确保常规工作持之以恒、抓细抓实。使全校形成班班争先、比学赶超的良好氛围。从守纪律、站好队、做好操、扫好地、讲卫生、有礼貌等基础行为入手,狠抓常规管理,培养学生良好的行为习惯、学习习惯和生活习惯,逐步使学生从“要我这样做”转变为“我应该这样做”,使良好的行为习惯内化为学生的自觉行动。与此同时在校内开展“向不文明行为告别”活动,在校外切实做好“人人劝陋习”活动,大力推广日常文明礼貌用语,大力宣传日常文明行为。 

 4.深入开展环保教育活动。巩固省级绿色学校成果。以“世界地球日”、“世界环境日”、“爱鸟周”、“世界水日”、“世界无烟日”、“植树节”等节日为契机,开展各种主题教育活动。通过各主题活动的开展,引导少先队员从身边做起,从点滴小事做起,从小养成节约资源、爱护环境的良好行为习惯。 

 5.做好后进生的转化工作。要有计划、有目的、有针对性地对学生施之以爱。树立学生对学习,对活动等方面的自信心。挖掘他们的潜能。发挥其特点,不随意讽刺、不挖苦、体罚或变相体罚的现象发生。  6.加强对学生的心理健康教育。以《中小学心理健康教育指导纲要》为依据,密切关注学生心理素质的发展,挖掘学生的潜能,帮助学生形成健全的人格,培养承受挫折的能力、超越自我的勇气,具备良好的心理品质。尤其要重视离异家庭、特困家庭学生的教育,建立帮教档案,建立“特殊学生”档案,继续抓好“健康教育课”、“心语信箱”等。  

(四)坚持科研兴校,提高教育教学质量 

 1.强化质量监测意识。教学质量是学校的生命线和发展线。要坚持以质量为中心,建立健全各年级各学科质量监测机制,强化质量监测意识。以每年一次的毕业班质量检测为重点,开展教学研究,调整教学策略,提高各年级各学科质量水平。校长室、教导处、教研组定期、不定期地组织对部分年级、部分学科进行质量监测,及时分析存在问题,及时反馈任课教师,及时提出教学建议,切实提高所有学科教学的针对性和实效性。 

 2.加大校本教研力度。一是努力上好“常态课”。积极开展“常态课”教学研究,不断改进教学方法,优化教学过程,实施有效评价,提高“常态课”教学质量。本学期,学校将邀请校外各学科专家前来指导,通过听课、评课等形式,在与专家“零距离、面对面、手把手”的互动中全面提升每位教师的课堂教学能力。二是积极探索课堂教学模式。以教研组为中心,大胆进行课堂教学模式的研究。加强理论学习研讨,尝试构建富有个性的课堂教学模式。在本校研究的同时,通过“走出去、请进来”等方式,学习和引进先进地区先进学校的成型教学模式,将成熟的教学模式内化为我校的有效教学模式,并在全校推广和运用。三是充分发挥教研活动的作用。以教研组、年级组、备课组为单位,强化集体备课、公开研讨,注重课程、学生、教材和学法的研究,优化教学设计和教学流程,实施启发式、开放式、情感式教学,注重学法指导,努力提高课堂教学的效率。 

 3.扎实开展课题研究。以推进素质教育综合改革试点校为契机,做好省级课题“语文课外阅读与课堂教学整合策略研究”、“信息技术与语、数、英课堂教学有效整合的研究”,县级课题“英语课堂教学有效性研究”工作,申报的省级课题小学语文“预学、导学”有效策略实践研究”、构建“导学、悟学”有效数学课堂的研究为制高点,把“积极探索促进学生自主学习、独立思考、勇于创新的教育教学新模式”的课堂教学改革课题化,使课题研究与个人教学、教研组备课组主题活动及教学管理相结合,形成“主题+课题+特色”的教研形式。  4.继续开展《中小学教师岗位大练兵》活动。组织开展优秀课例评选活动,进一步提高我校教师的教学技能和教育教学能力,使广大教师更加注重提高自身的专业水平,全面提高我校教师队伍的整体素质。  (五)坚持人才强校,强化教师素质建设 

 1.加强师德师风建设。全面贯彻落实《中小学教师职业道德规范》精神,强化师德建设“八不准”和“五条禁令”,进一步完善教师职业道德教育、评价、考核、奖惩机制,并将绩效考核与师德评价相结合。大力宣传优秀教师的典型事迹,弘扬积极向上的师德师风。设立有偿家教举报箱,接受家长和社会的监督,做到发现一起,查处一起。  2.提高文化业务水平。围绕“减负增效、规范教学行为”的主题,引导教师树立终生学习的理念,鼓励教师积极参加学历进修和专业技能学习,深入钻研教育教学理论,提高自身文化素养和学科专业水平。积极开展“青蓝工程”、“读书交流活动”、“青年教师专业成长发展规划”、课堂教学竞赛、教育教学论文评比等活动,为青年教师提供广阔的发展舞台,促进青年教师快速成长。 

 3.实施骨干教师培养工程。骨干教师是学校教育教学的中坚力量,是强校之源。本学期,我校继续以师能建设“百千万工程”和“三名工程”为契机,加强骨干教师培养力度。一是加强规划引领,要求骨干教师制订个人专业成长计划,并对照计划要求时刻提醒自己,获取主动发展。二是加强活动锤炼,组织骨干教师参加教学设计、说课评选、优秀教学案例、研究文章的撰写和上网展示。三是加强团队发展,通过开展教师论坛、教学研讨、外出学习等方式,促使骨干教师在团队内协调发展、共同成长。

第二篇: 我为共同富裕献良策作文

社会主义

我国现代化建设的总设计师邓小平同志在指导我国改革开放的过程中,反思了我国过去对社会主义认识的偏差,逐步提出了社会主义本质的命题,从最根本的意义上回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题。邓小平同志指出:“社会主义本质,是解放生产力、发展生产力、消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”[1]邓小平的论述,是对科学社会主义理论的新的概括和发展。

邓小平从生产力的高度概括出社会主义的本质,无疑是抓住了社会主义的核心问题。马克思主义认为,生产力在人类社会历史发展中具有最终的决定作用。马克思指出:“人们在发展其生产力时,即在生活时,也发展着一定的相互关系;
这些关系的本质必然随着这些生产力的改变和发展而改变。”[2]接着又指出:“社会关系同生产力密切相联。随着生产力的获得……人们也就会改变自己的一切社会关系。手推磨产生的是封建主为首的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。”[3]生产力决定一定的生产关系,决定社会的性质和面貌,并且是推动生产关系变革,实现社会进步的经济根源。生产力是一切社会发展的原动力,社会主义也一样。长期以来,我们并非不懂得生产力的重要意义,但实际上对社会主义的认识和理解却更多地放在生产关系上,忽视了生产力的发展。由于对社会主义的本质认识不清,对社会主义的任务也不甚明了,甚至有存在极大的误解,认为整个社会主义历史阶段的根本任务是阶级斗争,把阶段斗争的意义提得越来越高,以至发展到“*****”。在“以阶段斗争为纲”的口号下,大搞破除所谓“资产阶级法权”,把许多束缚生产力发展并不具有社会主义本质属性的东西当作社会主义原则加以固守,而把许多在社会主义条件下有利于生产力发展和生产的商品化、社会化和现代化的东西,如按劳分配原则、商品生产、货币交换、价值规律,当作资本主义加以否定。这是违背马克思主义基本原理的。按照马克思主义的基本观点,生产力是社会存在和发展的最一般条件,也是推动人类历史发展和进步的决定性力量。社会主义制度的建立,归根结底是生产力提出的要求。社会主义的进一步发展,也离不开生产力水平的提高。邓小平把解放和发展生产力作为社会主义本质来认识,既从根本上恢复了马克思主义的本来思想,又从根本上纠正了我们过去所犯的错误;
既反映了中国社会主义初级阶段的迫切需要,又对当代世界提出的挑战作出了回答。社会主义与资本主义的根本区别当然不在生产力,但社会主义的最大功能、目标和价值,却在于能够比资本主义更好地发展生产力。而且,社会主义能够代替资本主义的一个最重要的原因,是它解放生产力和发展生产,能够将人类社会创造的一切文明成果应用于社会实践,促进生产力的发展。

邓小平关于社会主义本质的论述,不仅讲发展生产力,而且讲解放生产力。历来,我们党认为社会主义制度建立以后,就主要是发展生产力而不是解放生产力。但事实告诉我们,社会主义国家的体制如果有问题,也会束缚生产力的发展,因此,也就有一个解放生产力的问题。邓小平说:“社会主义基本制度确立以后,还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制,建立起充满生机和活力的社会主义经济体制,促进生产力的发展,这是改革,所以改革也是解放生产力。过去,只讲在社会主义条件下发展生产力,不完全,应该把解放生产力和发展生产力两个讲全了。”[4]突出解放生产力问题,而且把它提到社会主义本质的高度,这是对马克思主义的重大发展,也是社会主义本质论中最有时代意义的内容。

社会主义是取代资本主义而出现的崭新的社会形态,社会主义的生产关系是适应发达的社会大生产建立起来的公有制的生产关系。这种生产关系适应生产力的发展的需要,使得原来被束缚的生产力获得了解放。尽管这种生产关系和生产力之间也有矛盾,但这种矛盾的性质是非对抗性的,可以通过社会主义制度本身自觉的调节,来不断加以克服,从而保证生产关系适应生产力发展状况的规律持续地、正常地发挥作用。邓小平说,通过改革,“对内搞活经济,是活了社会主义,没有伤害社会主义的本质。”[5]社会主义能够通过改革来解放生产力,从而促进生产力的发展,实现社会的发展。而这正是社会主义优越于资本主义的根据,是最能体现社会主义本质的东西。

因为社会主义与资本主义的区别当然在于生产力,但社会主义的最大功能、目标和价值,却在于能够比资本主义更好发展生产力,如果忘记了这一点,社会主义也就失去了意义。

消灭剥削,消除两极分化,最终实现共同富裕,是社会主义的根本目的、根本目标,这是社会主义同资本主义的最本质的区别所在,是社会主义伟大理想的最本质的体现。一方面,解放生产力,发展生产力的目的是为了人民的共同富裕。解放生产力,发展生产力是为了达到共同富裕,是达到共同富裕的手段。离开生产力的发展,不可能消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。所以,它是达到共同富裕的关键。同时,它又不是我们的目的,我们的目的是达到共同富裕。邓小平说:“社会主义最大的优越性就是共同富裕,这是体现社会主义本质的一个东西。”[6]这里,共同富裕作为社会主义本质的体现,包括有两个基本思想。其一是贫穷不是社会主义,社会主义要实现富裕。邓小平指出:“从1958年到1978年这20年的经验告诉我们:贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷。不发展生产力,不提高人民的生活水平,不能说是符合社会主义要求的。”[7]“社会主义如果老是贫穷,它就站不住。”[8]在过去的一段时间里,由于极左思潮的干扰,人们不敢提追求富裕,机械地形而上学地把富裕与社会主义对立起来,从而使人们对社会主义的认识产生了极大的偏差。在这种情况下,邓小平旗帜鲜明地指出:贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷,这对于端正人们对社会主义本质的认识具有重大意义。其二,少数人富,大多数人穷也不是社会主义。贫穷不是社会主义,而少数人富裕,多数人贫穷也不是社会主义。“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕,不是两极分化。如果我们的政策导致两极分化,我们就失败了;
如果产生了什么新的资产阶级,那我们就真是走了邪路了。”[9]在社会主义社会,经过全国人民的共同努力,解放生产力,发展生产力,从而消灭了贫穷,使社会财富迅速增加。但是如果这些财富通过各种不正当的途径与形式聚敛在少数人手中,大多数人则依然贫穷,这则是完全背离社会主义本质要求的只有共同富裕才既是社会主义的本质体现,又是社会主义优越性的重要表现。另一方面,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕,又是社会主义区别资本主义的本质所在。邓小平指出:“社会主义与资本主义不同的地方就是共同富裕,而不是两极分化。”[10]一个社会,社会成员的生活贫富差别状况如何,是反映一种社会实质的具体体现。资本主义的本质是生产资料私有制,因此,反映在分配上,就表现为一小部分资本家凭借手中的生产资料,无偿占有他人劳动,大量攫取社会财富,而广大的劳动人民则由于不占有生产资料,一无所有。这样便造成了贫富悬殊的两极分化;
一极是财富的积累;
一极是贫困的积累。在社会主义社会,以生产资料公有制为主体,广大人民群众成为社会的主人、生产资料的主人。这种社会制度的本质反映在社会财富的分配上,必然是在生产资料公有制的基础上,通过全体人民的共同努力而达到社会全体成员共同富裕。正如邓小平所说:“我们这里没有剥削阶级,没有剥削制度,国民总收入完全用之于整个社会,相当大一部分直接分配给人民。”而资本主义“那里贫富悬殊很大,大多数财富是在资本家手中。”[11]正是由于共同富裕体现了社会主义不同于资本主义的本质,所以,邓小平将其作为社会主义的根本原则来坚持。

邓小平的社会主义本质论,涵盖了社会主义的生产力问题以及社会主义生产关系为基础的社会关系问题,五句话互相联系,包含三个层次的内容,构成了被学术界称为社会主义本质论的完整的理论体系。第一层次是解放生产力、发展生产力。这是社会主义制度得以巩固和发展的物质前提和根本途径。只有“解放生产力,发展生产力”,才能消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。这一层次是从生产力的角度揭示了社会主义本质要求是高效率。第二层次是“消灭剥削,消除两极分化”。这个规定,确保生产力发展的社会主义方向,使生产发展成果属于人民,为生产力的持续发展和实现共同富裕创造条件、开辟道路。这一层次是从生产关系的角度揭示了社会主义本质的另一个要求是公平性。第三层次是“最终达到共同富裕”。这是社会主义的根本目标,是解放生产力、发展生产、消灭、消除两极分化的出发点和归宿。这一层次是从生产力和生产关系相统一的角度揭示了社会主义的本质。它是社会主义效率与公平的高度统一,体现了社会主义最大的优越性。富裕是效率提高,生产力发展的结果;
共同富裕则是社会公平的最高体现。社会主义本质论的这三个层次互为条件,互为前提,紧密联系,不可分割,它们在社会主义本质论中各有着特定的地位和作用,充分体现了社会主义生产力和生产关系的统一、社会主义根本任务和根本目标的统一、社会主义物质基础和社会关系的统一、社会主义发展过程和最终目标的统一。

邓小平的社会主义本质论具有重要的理论意义和实践意义。首先,它突破了把公有制作为社会主义本质的传统观念。公有制和按劳分配都是受生产力状况所制约的,它们是社会主义本质的根本要求,但不是社会主义本质的本身。在我国社会主义初级阶段,必须始终维护公有制和按劳分配的主体地位;
同时,也应该认识到,公有制的实现形式和以公有制为主体的所有制结构都只能根据生产力的客观要求来确定。也就是说,公有制的实现形式要在改革中不断完善和发展。其次,它突破了把计划经济当作社会主义本质特征的传统观念。邓小平指出,计划和市场都是资源配置的两种手段,计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别。这就从根本上解除了所谓市场经济即资本主义、计划经济才是社会主义的思想束缚,使我们明确了社会主义经济体制改革的目标。以市场为取向的社会主义经济改革,对中国社会的发展产生了巨大而深远的影响。再次,邓小平的社会主义本质论,继承和发展了科学社会主义关于社会主义本质的基本原理。诚然,经典作家没有明确使用过“社会主义本质” 这个概念,但它们在考察资本主义社会发展趋势时揭示了社会主义的本质。马克思恩格斯曾经预示,未来社会将“由社会全体成员组成的共同联合体来共同而有计划地尽量利用生产力;
把生产力发展到能够满足全体成员需要的规模;
消灭牺牲一些人的利益来满足另一些人的需要的情况;
彻底消灭阶级和阶级对立;
通过消除旧的分工,进行生产教育、变换工种、共同享受大家创造出来的福利,以及城乡的融合,使社会全体成员的才能得到全面的发展”。[12]不难看出,邓小平的社会主义本质论,同当年马克思恩格斯揭示的社会主义的本质属性是一脉相承的。社会主义就是在生产力高度发展的基础上实现社会全体成员的才能的全面发展和共同富裕。这是社会主义所要达到的最高价值目标。坚持社会主义必须坚持这个奋斗目标。邓小平的社会主义本质论,不仅体现了科学社会主义创始人关于社会主义本质的思想,而且具有很强的实践性和时代性。这又一次证明邓小平理论在实践基础上继承前人又突破陈规,开拓了马克思主义的新境界。

总之,邓小平的社会主义本质论,是探索建立有中国特色社会主义道路的最大的理论成果之一,它从最高的层次上回答了什么是社会主义这个首要的根本问题,既坚持了科学社会主义的基本原则,又切合中国社会主义初级阶段的实际情况,使我们对社会主义的认识达到一个新的水平。

第三篇: 我为共同富裕献良策作文

1、“即使百分之五十一的人先富裕起来了,还有百分之四十九,也就是六亿多人仍处于贫困之中,也不会有稳定。中国搞资本主义行不通(可谓部级干部首次承认中国的资本形式),只有搞社会主义,实现共同富裕社会,才能稳定,才能发展。
2、当前,共同富裕已成为社会关注的焦点,万众关注、众目睽睽。决不能只是少数人百万、千万地发家暴富,而工农大众却没份儿!现在整体形势不 错,但如果贫富差距扩大,咱经济规模再大,人民群众也不会买账!老百姓会说,那跟我有什么关系?如果贫富分化,富人有钱没处花;
百姓有急用却没钱花、不敢花;
这样矛盾的消费状态,经济自然会大受影响。
3、过去30多年,低成本劳动力为经济快速增长做出了巨大贡献,但这不仅在经济上难以持续,也将带来道义上的后果。过去中国人均GDP七八百美 元,现在已是几千美元了,还照一二十年前的作法是不行的,于情于理也说不通。企业长期依赖廉价劳力搞加工贸易,也缺乏自主创新的动力。伴随着国内外经济的 进步,这种落后的发展方式已经越来越行不通,走不动了。
4、三个差距,特别是贫富差距拉大,会导致人心涣散,侵蚀党的执政基础。我党的执政基础是工农大众。90年来,广大群众之所以愿意跟党走,就是因为我们党一直为人民大众谋利益。而为民“谋利益”是实的,不是虚的,首先就要在分配问题上倾向于人民大众,实实在在为人民大众着想,要注重劳动的价值。

如果任由差距拉大、甚至两极分化,人们自然会怀疑党的政策,随之人心涣散。存在决定意识,分配决定生存条件。这些年一些国家的群体性事件、以至动乱,背后 的原因不少是贫富差距过大,值得我们反思。
5、我们提出实现共同富裕,马上有人讲,这当然好,但急不得,要等到经济实力做大才能解决,现在还不是时候。还有人讲,抓“共同富裕”会影响效率,
贫富差就是市场经济的内生动力,你共富了,就没动力了。还有人讲,低工资正是咱中国的比较优势,不能丢,否则会造成资本外流。甚至有人批判:你这是走“回头路”,是要吃“大锅饭”,搞平均主义!
6、尽管自作聪明的人很多,扣大帽子的也很多,但解决差距的问题还是不能等,如果真正到了“两极分化”,那就没有“讨论”的余地了。到那 时候,有了10%或者20%的既得利益者,再加上他们属下的跟班和“精英”,你再去和他们讨论这些问题,也就无法去解决了。
7、单靠市场不可能自动实现共同富裕。欧美搞市场经济二三百年了,可谓十分成熟了,但到现在也没有自动修复。从几个典型的资本主义 大国看,德国70%最贫穷的人口只拥有财富总额的9%;
英国10%最富有的家庭占据私人财富的44%;
美国20%的富人占有50%的财富,而千分之一的顶尖收入者掌握了美国10%以上的财富。这能说明市场可以自行修复吗? 西方国家崇尚资本主义制度和自由市场经济,出现贫富差距和“两极分化”是必然的,它们并非人类追求的理想境界。现在出现分配不公,加上灰色、黑色收入差 距,会导致市场经济秩序紊乱。市场不是万能的,要同时发挥政府的作用,综合运用国家的法律、行政、经济等手段加以调节。
8、有些人把共同富裕说成是“大锅饭”,而现在一些人住豪宅、开跑车,吃山珍海味,整天胖得发愁;
另一些人却为生计四处奔波。把“共同富裕”和 “大锅饭”相提并论的人,看来需要做点最基础的社会调研和道德。事实证明,缩小贫富差距,不是不能干,就看想干不想干。毛泽东**讲过:“社会主义制度能够集中力量办大事。”抓共同富裕并不耽误发展,还促发展,共富与发展是良性互动。

9、有些人担心,追求共同富裕会耽误发展,主张先做大“蛋糕”再分蛋糕。其实,做大“蛋糕”和分好“蛋糕”不仅可以兼得,而且越是把“蛋糕”分 得好,就越能把“蛋糕”做得大、做得快。老百姓最关心的问题就是住房,“小康不小康,关键看住房”。有的群众感叹:“三十好几难拜堂,只因至今没买房。” 当年,共产党打天下靠的是土地革命,从而“唤起工农千百万”;
现在坐江山,就要给老百姓盖房子,实现“居者有其屋”。盖好了房子,老百姓心里踏实,社会自然就稳定。大规模建公租房,而且是花园式的,生活和健身设施一应俱全,不少同志看后鼓励我们,说这是“一大善举”。
不但要建开放高地,还要建道德高地,只有共产党人以彻底唯物主义的勇气和大公无私的精神,“共同富裕”是社会主义最本质的特征和最大优越性。马 克思在100多年前就提出,“新社会主义制度中,生产将以所有人的富裕为目的。”毛**在建国之初明确指出,“我们建设社会主义的目的,就是要大家有事做,有饭吃,大家共同富裕”。共同富裕就是“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕,不是两极分化。

私人占有、两极分化是奴隶主、封建地主和资本家的落后的文化,而共同富裕是人民大众的、充满朝气和正义和先进的文化,所以是先进的文化。西方资本主义国家引以为豪的理念是“自由、民主、平等、博爱”,但就是不提“共同富裕”这个涉及人类最大多数人、最大利益的根本问题。只有共产党人把“共同富 裕”写在了自己的旗帜上,我们坚信,迟早有一天,全人类都要走上这条共同富裕之路。
10、共同富裕是实现和谐社会的基础条件。说到底,和谐不是“管”出来的,而是“培育”出来的。和谐社会的基础,就是共富。如果一个社会两极分 化、贫富悬殊,不但没有和谐,还会问题多多。“公道行,人心平,天下宁”,共同富裕是培育和谐社会的“沃土”,在此基础上,才能生长出和谐社会的“参天大 树”。

11、对贪官污吏说出了这样的话“贪如火,不遏则燎原;
欲如水,不遏则滔天。”无论“大贪”还是“小腐”,都要坚决查处,绝不容情。
12、腐败大案要案让人警醒,而“小贪小腐”面宽人多,也不容忽视。一些干部认为,小牟私利、法不责众,所以收红包,拿购物卡,“捞外快”, 打“业务牌”,曲线敛财;
一些权力部门的干部,变着法子吃拿卡要,“不给好处不办事、给了好处乱办事”。他强调,腐败往往有个量变到质变,渐进到突变的过 程。无论对“大贪”还是“小腐”,我们都要坚决查处,绝不容情!
13、如果说****是党的“致命伤”,作风蜕化则是“慢性病”,也会影响党的生命力。有些人虽然没有违法,但作风蜕化,如果不注意,照样会“病入膏肓”,最终致命。
14、一是讲话、作报告、写文章,不动脑筋,大话、空话、套话连篇,还不时拼出个四六句,不知所云。二是习惯当“甩手掌柜”、做“二传手”,层层批转,坐而论道,不干实事。三是以会议贯彻会议、文件落实文件,工作飘浮。四是不下基层,不搞调研,上情不明,下情不清,“拍脑袋”决策,“拍胸脯”保证,出了事“拍屁股”走人,当“三拍干部”。五是报喜不报忧,专拣好听的说,讲成绩夸夸其谈,讲问题一带而过。六是懒懒散散,松松垮垮。上班一杯茶,一支烟,一个电话聊半天。七是不读书、不学习,玩游戏、炒股票,“斗地主”、打麻将。八是铺张浪费,贪图享乐,办公室越修越豪华,小汽车越坐越高级。九是处事圆通、好人主义,喜欢当瓦匠“和稀泥”,喜欢当木匠“睁一只眼闭一只眼”,就是不当铁匠“硬碰硬”。
15、脱离群众是另一个严重问题。有的干部,心思不在群众,对老百姓疾苦视而不见,不屑于跟群众打交道。去年的“大下访”和今年 “大走访”,接到1.8万个积案,80%是该解决、而没认真解决的群众实际困难。还有一些干部,长年
“走读”,村级干部住乡镇,乡镇干部住县城,区县干部住主城,根子不在基层,这就很难与群众打成一片。
16、人民群众是最朴实的“唯物主义者”,他们对那些松松垮垮、脱离群众的干部,当然看不起、看不上、看不惯。有老百姓批评说:“现在的路越修越好,干部下基层却越来越少;
电话越来越多,干部与群众的距离却越来越远;
办公楼越盖越气派,群众办事却越来越难”。我们各级领导干部,一定要反躬自问, 有没有这些问题?干部“只有沉得下去,才能提得起来”,一定要多用、重用那些一心一意为老百姓干事的干部。你文化再少再低不要紧,只要成天想着为人民服务,就算基本合格的共产党员。
17、革命的道理千条万条,归根结底就是一条——全心全意为人民服务。作为共产党员,你文化再少再低不要紧,只要成天想着为人民服务,实实在在 去为人民办事,就算基本合格的共产党员;
反之,你文化再多再高,背离了这个宗旨,也不是真正的共产党员。这次“打黑除恶”,群众寄来1万多封举报 信,80%是实名举报,也是一场人民战争!战争胜负、政权兴衰,最根本的是人心向背! 18、人生真正的财富是什么?是钱财吗?它害了多少人!积极做事,为国家、为百姓做事,才最高尚,也最充实!领导干部要算好“人生大账”,在有限的人生,“多做好事,少做错事,不做坏事”,这样心里才踏实。“一要干活,二要干净”,有了正确的人生观,才能活得充实、积极,才能干出很多有意义的 事。

今年的两会,敢说的人特别多,譬如茅于轼同志直指“中国特色社会主义”的致命缺陷,还说别拿主义当圣经。面对官场地震,地方受益的百姓不禁感叹。根据中央党校的数据,中国现有160万裸官(妻子儿女均在海外定居,一旦****事发,马上出国家人团聚),按2000个县级市计算,平均每个县级市就有好几十个裸官。正常老百姓都能想到,这些裸官里,不是全贪,至少九成是贪的,
贪得还很多。否则为何让妻子儿女定居海外?另外,这两年,高级干部的护照统统上缴,只有公务出差才能批准放行。说明什么?政府对此“太清楚了!”。近几年,一大批国家领导人的子女,哪个不是人大代表、政协委员??放在普通人可能吗?还有更多的事,网民翻个墙都知道。这就是为什么,总理再次提出——政治体制改革,一个可能牵动整个华夏大地、兴旺或动乱的变革。但是要怎么改改成什么样子好像都不清楚


推荐访问:良策 作文 我为 我为共同富裕献良策作文 我为共同富裕献良策作文 我为共同富裕献良策作文800字