大学生廉洁论文2000字8篇大学生廉洁论文2000字 2011-2012年第一学期《廉洁修身》科目考查卷 专业：**x姓名：**x班级：**x学号：**x任课教师：**x成绩： 大学下面是小编为大家整理的大学生廉洁论文2000字8篇,供大家参考。
篇一：大学生廉洁论文2000字
2011-2012年第一学期《廉洁修身》科目考查卷专业：**x姓名：**x班级：**x学号：**x任课教师：**x成绩：
大学生廉洁修身的重要性
廉洁，指在东汉著名学者王逸在《楚辞．章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人受到玷污，就是廉洁。具体来说，一个廉洁的要具备以下行为规范：不贪污，不行贿受贿、不奢侈浪费、不利用权力为亲友谋取私利，不做其他损公肥私的事情。还有廉洁就是不贪，与腐相对立，一个道德高尚的人应该具有品德。廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前的发展，形成一种良性的追求。所谓“修身”就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高尽善尽美的境界。道德教育与道德修养之间区别，前者指一定社会或集团为使人们自觉遵循其道德行为准则，履行对社会和他人的相应义务，而有组织有计划地施加系统的道德影响，它是一定社会或集团的道德要求，他律，外部所强加的。后者指靠自身所需求，具有自律性、自觉性、主动性，一个人提高自己的道德修养，是一个人要想实现自己的社会政治抱负，首先要做好修身的功夫。经典作家反腐倡廉理论的主要内容是我们反腐败的依据。腐败的危害：损害党、国家、政府的公信力和形象；损害国家经济，破坏经济发展；经济管理政策失衡；社会失序；冲击社会核心价值体系，破坏文化传统，腐蚀社会风气。腐败存在方式隐蔽化、形式丰富化、青年化等等特点。因此，我们大学生要科
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学认识腐败：反腐败是社会主义本质要求；反腐败具有社会价值、个体价值，学生个人成长发展、幸福的追求、与提高道德品质、廉洁修身有关；坚持反腐倡廉，腐败是社会发展、进步的毒瘤。修身是社会廉洁白基础。修身是根本性的防贪手段、修身是成本较低的防贪途径、修身是形成全社会廉洁氛围的措施。修身是主体廉洁的诉求，第一，修身是一个人形成廉洁品性的有效方式；第二，修身是个人主体廉洁自律的根本途径；第三，对处在社会化重要时期的大学生来说，修身具有特殊的意义。大学生是一个特殊社会群体，大学生的特殊身份、大学校园的特殊环境以及当代大学生所处的特殊时代，铸就了大学生廉洁修身的特点。第一，预制性，是指大学生的廉洁修身具有为将来反腐倡廉提前做思想道德上准备的性质。它由大学生历史使命的未来性和大学生人生旅途的长远性两个方面所决定。第二，可塑性，是指大学生具备接受廉洁修身教育的主体资格，同时又具有接受廉洁修身的现实可能。人格的未定型特征为大学生廉洁修身提供了心理空间、良好的道德储备为大学生廉洁修身提供了伦理资本、日益激烈的社会竞争为大学生廉洁修身提供了外在压力。第三，个性化，是指大学生个性的道德体现。大学生廉洁修身蕴含着青年的特有激情，是青年朝气的道德化反映；大学生的廉洁修身从整体上更加自觉，具有更高的纯粹性；大学生廉洁修身具有高学历的智力支持，更具理性。第四，艰巨性，是指大学生廉洁修身面临众多不利因素。大学生廉洁修身存在受社会腐败现象冲击的危险，腐败的“合理性”辩护对大学生反腐认识的动摇，廉洁修身的认知矛盾可能化大学生反腐败的坚定性，家庭背景差异给大学生廉洁修身教育带来困难。为什么大学生要廉洁修身呢？第一，廉洁修身是社会对大学生的殷切期望。作为社会主义建设者与接班人，始终要完成中华民族崛起和复兴、科学技术创新、民族文化传承和弘扬等
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等使命。有科教兴国与人才强国的素质要求，大学生要有报效祖国和人民的爱国主义精神、为发展科学技术刻苦拼搏的精神、团结协作精神。第二，廉洁修身是知识分子的历史责任。大学生是未来工人阶级的一部分、是知识的传播、运用和创造者，这是大学生知识分子的定位。现代知识分子的人格具有现实超越性、文明示范性、精神自主性、道德自律性等特征。还有知识分子的良知与责任。第三，廉洁修身是大学生的现实需要。1.腐败现象对大学生廉洁修身的警示、职务腐败对大学生廉洁修身的影响、学术腐败对大学生廉洁修身的冲击。2、道德失范对大学生廉洁修身的负面效应。弱化集体主义价值观倾向对大学生廉洁修身的动摇，功利主义思潮对大学生廉洁修身的冲击，社会伦理关怀缺乏对大学生廉洁修身的影响。3、自我行为失当对大学生廉洁修身的阻碍。消费主义倾向对大学生廉洁修身的阻滞，金钱放大效应对大学生廉洁修身的侵蚀，诚信迷失对大学生廉洁修身的危害。外部环境对大学生消极影响，造成大学生道德素质下降，行为不文明，所以大学生必须加强修养。第四，廉洁修身是大学生生存，发展，追求幸福的内在需要。当今社会，物质和精神出现不平衡，市场经济普遍存在当下性，就是说只注重眼前利益、而忽视长远利益，还有只注重局部、而忽视全局，只追求有形利益、而忽视无形利益，如名声、荣誉等等。今天大学生应和谐发展、追求幸福、追求人生境界与有品味生活。大学生处在迅速成长、成才的人生阶段，承担着科教兴国、人才强国的历史重任，在大学生中开展廉洁修身教育，是大学生健康成长的内在需，也是民族振兴的希望所在。
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篇二：大学生廉洁论文2000字
三一文库()〔2017廉洁文化征文范文2000字〕一位哲人曾经说过:人生没有草稿,篇篇都是正文。无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。以下是小编给大家整理的廉洁文化征文的内容,欢迎大家查看。
有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。而我们更要说,作为新时代的青年党员,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞!
作为八零后的我们,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感
染力?这,是值得我们深思的一个问题。
很长一段时间,我都认为廉政是一件离我们很远的事情,我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极
其简单的监测工作,每天的工作说起来很是非常的单调,每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶,那个是我们的样品,然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。
我们是一群严谨的年轻人,我们对数据有着一份特有的敏感,对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了,但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少,所以即使我们有贼心,也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了,除了觉得可惜之外,没有更多的想法。
随着经济的发展,环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高,权力越来越大,廉政风险也越来越突出,环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。
对照社会上的腐败大案,我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境,我们任重道远。如果说,过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境,归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话,那么,未来更加繁重的发展任务,更加需要我们发挥无私奉献,勤政廉政的优良传统,努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。
过去的清白让我们自豪,宏伟的蓝图不容斑点存在,一个人违反纪律不是突发形成的,总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜,唯利是图,慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔,贪赃枉法,最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝,“酒杯一端、纪律放宽”,丧失了党员干部的原则立场,对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧,一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受,难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。
有人比喻犯错误是分了四步走的,第一步是走在河边不
湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了
鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步
曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭,我们要是接了招,这就好比走在河边湿了鞋,最后难免要栽跟头的。所以啊,要想不湿鞋,最彻底的解决办法就是不要在河边走。
数不清的贪官污吏东窗事发后,面对党纪国法,流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的,也难免为自己的贪腐行为惶
惶不可终日。不做亏心事,不怕鬼叫门。贪腐之风长不了,清正廉洁最是好,它提升着我们的灵魂,愉悦着我们的身心。时下,作为党员干部应该率先垂范,正本清源,大力弘扬清正廉洁的传统美德,在廉洁文化建设中发挥带头作用,为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。
在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我们的实际工作岗位,廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,不断规范和约束我们的思想与行为,增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,
以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。
因此,党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起,从一点一滴严起,每日“三省吾身”,检点得失正误,校正
自身偏差,见贤思齐,闻过则改,不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督,真正做到在复杂形势面前信念不动摇,在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变,在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律,做到令行禁止,要求别人做到的,自己首先要做到;要求别人不做的,自己坚决不做,
自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命,常怀敬重之心,常思违纪之害,始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念,才能始终自觉做到令行禁止,点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。
走进工作岗位,我们自豪,因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界,自律是一种力量。
从我做起,从我严起。
下班了,我们欢乐兴奋,因为我们廉洁从业,我们心底坦荡,以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边,或低声吟唱“采菊东篱下,悠然见南山”,或放声高歌“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;廉洁,它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中,妻子温柔的笑脸上,儿女依依的期待中,母亲虔诚的祈祷里……
一位哲人曾经说过:人生没有草稿,篇篇都是正文。无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭,一往无前的出征,我们不是风中的墙头小草,摇摆不定,我们出征,让生命和使命同行。
康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。
廉洁自律,是我们新一代的责任,是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼,小利是大利之贼”,我们要不断提高自己,做好本职工作,守住自己的那口井,不越法律之线,在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,树立“亲民、富民、安民”的从政理念,坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”,兢兢业业干事业,让廉洁成为一种自然习惯,让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者,为构建和谐沧浪做出贡献。
亲爱的朋友们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入发展的浪潮中,共同创造中更加辉煌的明天!
篇三：大学生廉洁论文2000字
大学生与廉洁修身腐败，一个社会沉重的话题，它存在于人类历史发展的整个过程中。而今,在当今的中国，腐败已是一个不容忽视的问题，它直接危害到祖国和人民的利益，关系到中华民族的伟大复兴。特别是权力的腐败，危害尤甚。管子曾把“廉”“礼"“义”“耻”并列为治国的四大方略，认为它们是支撑国家的四大支柱。“四维不张，国乃灭亡".廉者,政之本也.可见廉洁是多么的重要。从人类历史的发展进程中，我们也可以看到：一个廉洁的王朝它必定走向昌盛，一个贪腐的王朝它必定走向覆灭.所以我们在加强整贪肃贪的同时，更要注重廉洁修身的宣传、教育,从思想上筑起反贪的堤坝，从根本上祛除贪腐现象.而大学生就是这样一个加强廉洁教育的很好主体。大学生是国家殷切的希望，是祖国未来的生力军，他们肩负着振兴中华的历史重任.如果他们有着过硬的道德素质，廉洁修身,无疑振兴中华指日可待,和谐社会指日可待。大学生有着良好的道德素质、知识水平，满腔热血，充满正义感,对社会上贪腐、不公平的现象深恶痛绝。大学时期也正是大学生人生观、世界观、价值观形成、稳定的重要时期.而这时加强廉洁教育无疑是肯定的重要的,大学生的廉洁修身具有可塑性。可让大学生更加清楚深刻的认识到廉洁的重要性,修身的重要性.廉洁是人类幸福生活的需要，一种精神上的富足;廉洁是个人价值的追求，也是社会永恒的价值追求；廉洁是个人利益与社会利益的统一。明白具有廉洁品性的人多一个，社会的廉洁程度就会大一点，只要伱廉洁了，你就为社会的整体廉洁作出了贡献。修身，就是个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。但丁曾说过：人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。修身，可提高我们的道德修养,是社会更是我们自身的需要.做一个有修养的人，是我们至善至美的追求。我们现在的幸福生活来之不易，是经过无数的仁人志士与血奋战得来的。天下兴亡，匹夫有责。为国出力，多一个人就多一份力量。就是这样的一份责任，激励着他们勇往直前.对于这份祖业，我们更应当发扬光大.士不可以不弘毅，任重而道远。天行健,君子当自强不息。作为当代的大学生,我们当发愤忘食、自强不息、锐意进取,以振兴中华为己任。要像那古代的士大夫一样，严于律己，修身正行，有那忧国忧民，以天下为己任的志气，吾日三省吾身也应是我们的追求。现实生活中，存在着许许多多的诱惑,功利思潮一浪接着一浪，一浪盖过一浪。正如陈毅元帅曾经说的那样：“岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。”他不否认“权力、地位、美女、赞颂都有诱惑力,但他的结论是“若无人民岂能活"、“来自人民莫作恶”。像陈毅元帅一样的许多老一辈无产阶级革命家对党的这一生命底线的认识，这种抵挡诱惑、廉洁修身的品质是渗透在他们的灵魂中的。面对诱惑，这就需要我们过硬的廉洁修身的品质。一个修身的人，对公共财产不应有任何的非分之心,不应采取任何手段将公共财产据为己有。就像列宁所说的，政治上有修
养的人是绝不会贪污的.这就需要我们不断地提高自身的修养,提高自我的约束能力,做到慎独.慎独就是无论在任何场合,都做到自律,对得起天地良心，躬行实践，知行统一。要耐得住寂寞，抵得住诱惑，经得起考验，管得住小节，防微杜渐。这样国家强大就有实质的保障。这也是时代对我们大学生的要求。面对邪恶，面对诱惑,我们要坚持真理，这也是廉洁修身地我们的要求。伯夷、叔齐不食周粟而饿死首阳山,为了什么？鲁迅誉之为“坚守主义，绝不通融”。前人之诺诺，不如一士之谔谔。我们应当做一个气节之士。在坚持真理、正义的过程中,我们或许会遇到许多的困难，但我们不当放弃，这才是大学生的风范，一个知识分子的风范，中华民族的风范。穷且益坚,不坠青云之志。富贵不能淫，贫贱不能移。廉者，不受嗟来之食。革命烈士***曾说过:清贫，清白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。贫困并不可怕，只要真理在.诸葛亮先生在《诫子书》中曾教育我们：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远.南宋时贪脏受贿、卖官爵的贾似道，明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩，清代巧取豪夺聚敛聚财的和珅，他们最后的结局是什么？臭名昭彰，人们世世代代厌恶着他们，鄙视他们。而北宋时期的包拯，名留千史，人们世世代代敬重他。这就是区别，廉洁修身与否.在我们现在的社会中，也不缺乏像和珅这样的人物，法网恢恢，疏而不漏，他们最终都逃不过法律的制裁.害人害己，为啥为之?大学之道，在明明德，在亲民，在至善.我们要通过“格物致知、诚
意、正心"来修身并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下".作为当代的大学生，我们理应学习和传承我国古代知识分子所体现出来的那些崇高的道德风范,胸怀祖国，廉洁修身，不辱使命。我们大学生也只有廉洁自律，才能保持坚定的立场和方向，才能有做祖国特设社会主义接班人的资格，才能有施展才华的主观条件.为了自己的未来，为了祖国的未来，我们都应努力提高自身的道德修养,做一个廉洁的人，修身、平天下。
篇四：大学生廉洁论文2000字
大学生与廉洁修身腐败，一个社会沉重的话题，它存在于人类历史发展的整个过程中。而今，在当今的中国，腐败已是一个不容忽视的问题,它直接危害到祖国和人民的利益，关系到中华民族的伟大复兴.特别是权力的腐败,危害尤甚.管子曾把“廉”“礼”“义”“耻”并列为治国的四大方略，认为它们是支撑国家的四大支柱.“四维不张,国乃灭亡”。廉者，政之本也.可见廉洁是多么的重要。从人类历史的发展进程中，我们也可以看到:一个廉洁的王朝它必定走向昌盛，一个贪腐的王朝它必定走向覆灭。所以我们在加强整贪肃贪的同时，更要注重廉洁修身的宣传、教育,从思想上筑起反贪的堤坝，从根本上祛除贪腐现象。而大学生就是这样一个加强廉洁教育的很好主体。大学生是国家殷切的希望，是祖国未来的生力军，他们肩负着振兴中华的历史重任。如果他们有着过硬的道德素质，廉洁修身，无疑振兴中华指日可待，和谐社会指日可待。大学生有着良好的道德素质、知识水平，满腔热血，充满正义感,对社会上贪腐、不公平的现象深恶痛绝.大学时期也正是大学生人生观、世界观、价值观形成、稳定的重要时期。而这时加强廉洁教育无疑是肯定的重要的，大学生的廉洁修身具有可塑性。可让大学生更加清楚深刻的认识到廉洁的重要性，修身的重要性。廉洁是人类幸福生活的需要，一种精神上的富足；廉洁是个人价值的追求，也是社会永恒的价值追求；廉洁是个人利益与社会利益的统一。明白具有廉洁品性的人多一个，社会的廉洁程度就会大一点，只要伱廉洁了,你就为社会的整体廉洁作出了贡献。修身，就是个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。但丁曾说过：人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德.修身,可提高我们的道德修养，是社会更是我们自身的需要。做一个有修养的人，是我们至善至美的追求.我们现在的幸福生活来之不易，是经过无数的仁人志士与血奋战得来的.天下兴亡，匹夫有责。为国出力，多一个人就多一份力量。就是这样的一份责任，激励着他们勇往直前。对于这份祖业,我们更应当发扬光大。士不可以不弘毅，任重而道远。天行健，君子当自强不息。作为当代的大学生，我们当发愤忘食、自强不息、锐意进取，以振兴中华为己任.要像那古代的士大夫一样，严于律己，修身正行,有那忧国忧民，以天下为己任的志气，吾日三省吾身也应是我们的追求。现实生活中,存在着许许多多的诱惑，功利思潮一浪接着一浪，一浪盖过一浪。正如陈毅元帅曾经说的那样：“岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。”他不否认“权力、地位、美女、赞颂都有诱惑力,但他的结论是“若无人民岂能活"、“来自人民莫作恶”。像陈毅元帅一样的许多老一辈无产阶级革命家对党的这一生命底线的认识，这种抵挡诱惑、廉洁修身的品质是渗透在他们的灵魂中的。面对诱惑,这就需要我们过硬的廉洁修身的品质。一个修身的人,对公共财产不应有任何的非分之心，不应采取任何手段将公共财产据为己有。就像列宁所说的,政治上有修
养的人是绝不会贪污的。这就需要我们不断地提高自身的修养，提高自我的约束能力,做到慎独.慎独就是无论在任何场合，都做到自律，对得起天地良心，躬行实践，知行统一。要耐得住寂寞，抵得住诱惑，经得起考验，管得住小节，防微杜渐。这样国家强大就有实质的保障。这也是时代对我们大学生的要求.面对邪恶,面对诱惑，我们要坚持真理,这也是廉洁修身地我们的要求。伯夷、叔齐不食周粟而饿死首阳山,为了什么？鲁迅誉之为“坚守主义，绝不通融".前人之诺诺，不如一士之谔谔。我们应当做一个气节之士.在坚持真理、正义的过程中，我们或许会遇到许多的困难，但我们不当放弃,这才是大学生的风范,一个知识分子的风范,中华民族的风范。穷且益坚，不坠青云之志。富贵不能淫，贫贱不能移。廉者，不受嗟来之食。革命烈士***曾说过：清贫，清白,朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方.贫困并不可怕，只要真理在。诸葛亮先生在《诫子书》中曾教育我们：静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.南宋时贪脏受贿、卖官爵的贾似道，明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩,清代巧取豪夺聚敛聚财的和珅,他们最后的结局是什么？臭名昭彰，人们世世代代厌恶着他们，鄙视他们。而北宋时期的包拯,名留千史，人们世世代代敬重他.这就是区别，廉洁修身与否。在我们现在的社会中,也不缺乏像和珅这样的人物，法网恢恢,疏而不漏，他们最终都逃不过法律的制裁。害人害己，为啥为之？大学之道，在明明德，在亲民，在至善。我们要通过“格物致知、诚
意、正心"来修身并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”。作为当代的大学生,我们理应学习和传承我国古代知识分子所体现出来的那些崇高的道德风范,胸怀祖国，廉洁修身,不辱使命。我们大学生也只有廉洁自律，才能保持坚定的立场和方向，才能有做祖国特设社会主义接班人的资格,才能有施展才华的主观条件.为了自己的未来,为了祖国的未来，我们都应努力提高自身的道德修养，做一个廉洁的人，修身、平天下.
篇五：大学生廉洁论文2000字
大学生廉洁文化征文1500字廉洁文化征文1500字一何谓廉洁?廉就是不贪，洁就是没有污垢。不受曰廉，不污
曰洁。廉洁是一种价值观念，是一种生命品质，是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现，而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞.招魂》中：朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫。也就是从那时开始，人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。
什么是廉洁文化?廉洁文化就是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。所以说廉洁既是一种行为要求，也是一种处世修养。
廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。干事就是要在其位，谋其政。干净就是思想干净，做事干净，做人干净，仪表干净。达不到这两点的人，即使是普通职员，也可视为不廉洁。
十人企业的发展靠感情，百人企业的发展靠制度，千人企业的发展靠文化。这里说的文化实际就是廉洁文化，廉洁文化是先进企业文化的重要组成部分，用廉洁文化塑造我们企业的灵魂，我们的企业一定会攻坚克难、乘风破浪、无往而不胜。
纵观历史长河，每个时代都有真廉洁和假廉洁的史实。所谓
真廉洁就是心灵与行动的统一，所谓假廉洁就是说一套做一套，表里不能如一，前者得到人们的称颂，后者遭到世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号，五十二个不准就是规范领导干部从政做人的行为准则和治本良药，每一个不准犹如一声惊雷，在共和国反腐的天空炸响，告慰先烈，这片用鲜血浇灌出来的土地，决不滋养腐败的蛀虫;警示那些徘徊在悬崖边的人，现在回头还能上岸，岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。
对于廉洁文化建设，实际上我们一直处在喊口号的阶段。要想实现真正意义上的廉洁文化，就必须以提高党员领导干部综合素质为根本，扎实开展忠诚企业、热爱祖国、以身践行等活动，要重点在解决思想作风道德操守身体践行三方面下功夫。
第一、要解决思想作风的问题，切实转变观念。要变宣传有关规定、禁令、制度为思想上的自觉行动。通过举办廉洁文化讲座，开展警示教育活动引导党员干部转变三种观念：一要变我被教育为我想教育。生而为人时刻面临着选择，利用各种案例督促党员干部选择健康的人生之路，选择清廉幸福的生活，走正道，取大义。二要变学习无用为终身学习，学习可以使人明智，不学习就会闭目塞听、就会落伍掉队、就会走错路、做错事，树立终身学习的理念，不仅是对组织的负责，更是对自己事业、前途、家庭的爱护。三是变寻找
借口为叫响责任，常听到有人开玩笑地说：想腐败都没有机会，从说话人的神情和口气你就能感觉到，不能腐败好像是人生的一大缺憾，具有这种想法的人我暂且叫他为亚腐败。亚腐败就像亚健康的人一样，处于腐败和没有腐败的边缘，腐败不在权高，廉洁不在位重，倡导廉洁文化人人都有责任;接受廉洁文化教育，人人都应重视。找借口只能使自己堕落成魔，而不会使其幻化成仙。
第二、要解决道德操守的问题，始终忠诚企业。职工的心，企业的根，一要营造栓心留人的好环境，这里说的环境有生活环境，也有精神环境，领导干部要真心实意地帮助困难职工解决一些热点难点问题，使职工与企业同心同德，风雨同舟，而不是三心二意，离心离德。要为职工创造建功立业的平台，充分发挥职工的聪明才智，让每一个人在各自的岗位上展现出最精彩的一面。二要热爱岗位。岗位不仅是职工谋生的平台，更是职工成就事业的舞台。工会要大力张扬中国工人阶级爱岗敬业的优良传统，总结宣传树立爱岗敬业的先进典型。用身边的典型激励人，用鲜活的事迹感染人，用榜样的力量鼓舞人。有人讲，敬业就是放大了的爱自己和缩小了的爱国。这话讲得有道理，不敬业就是对自己的放任，对职业的冷漠;不敬业就是对岗位的渎职，对企业的背叛。岗位没有贵贱，态度却有高下。工作是人格的表现，敬业是素质的彰显。敬业是最基本的做人之道，也是一个人成就事业
的基础。第三、要解决率先垂范的问题，提高以身践行作用。廉洁文化
是一种行为理念的实践，如果不贯穿于生活的方方面面，就不能称之为文化，只能是一个口号而已。一种文化要建立，绝不是一朝一夕的事，这是一个潜下去后再沉淀的过程，这个过程需要一批真正无私奉献的党员干部去实现，在实现的过程中，有苦涩、有障碍、有疼痛、甚至会有牺牲。面对权力，执掌权杖之人只想享受权利带来的甜蜜，而不愿意承担权利背后责任的苦涩，殊不知甜蜜的东西往往不利于身体，苦涩的东西才是治本的良药。在廉洁文化建设的过程中，无论是领导干部还是普通党员，一定要具备咀嚼苦涩的胸怀和承担责任的勇气，否则，廉洁文化的构建只能是镜中花、水中月。
在社会历史发展的漫长岁月中，腐败之风从未停歇，朝朝代代的贪官香火不断。究其原因，就是在反腐治腐的工作中，只局限于官方，而没有深入到民间。要想把廉洁转化成一种文化，首先得从民间做起。如今，党中央已经把廉政建设提到新的高度，上升到文化的范畴。如果能让廉洁文化这一概念走进中国农村、城镇的普通百姓家，打一场人民的反腐败战争，我们的廉洁文化建设就会起到既治标又治本的效果。
我们从未奢望把腐败根除这不可能!廉洁和腐败是人性的两面，
就像灿烂的日子和无边的黑夜，因为这个世界是多样的，它的丰富远远不止于我们的认识和想象，有崇高就有低俗、有真善美，就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒，就连廉洁里面，还有真廉洁和假廉洁之分，腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件，当我们有了这样的认识，我们就具备了开启真理大门的钥匙，人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放，我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中，人人充满诚信，事事讲究奉献，贪污可耻，清廉光荣将成为人人追求的目标，廉洁文化将会融入到每个人的生活中，融入到每个人的血液中，融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中，如果廉洁文化建设真能做到此，那就真无愧于文
篇六：大学生廉洁论文2000字
廉政廉政议论文5篇廉政_廉政议论文900字篇一
廉政如水，如水般清澈晶莹，如水般无处不在。居山谷，廉政就会蜿蜒而上，无论山谷多高峻;处江中，廉政就会奔腾而涌，无论江面多坚硬;倚泉眼，廉政就会涓流无声，不管岩峰多崎岖;在井中，廉政就会奋力向上，不管井口有多浑浊……
惟有拥有廉政之心廉政之行的人，才能够如出水芙蓉般纤尘不染，亭亭玉立于世俗之间，流芳百世。
廉政如火，如火般耀眼夺目，如火般斗志昂扬。廉政之火，点燃着清正爱民的火种;廉政之火，绽放着刚正不阿的火花;廉政之火，传送着铁面无私的火焰;廉政之火，迸发着无愧于心的火星;廉政之火，照亮着国泰民安的光明……
惟有拥有廉政之举廉政之才的人，才能够似烈火金刚般坚强勇敢，铁骨铮铮在平凡人间万古垂青。
廉政如石，只有真正的勇士能够举起;廉政如浪，只有弄潮儿能够驾驭……
廉政，一个老生常谈的话题，与之背道而驰的则是遭人唾弃的贪污。常言道“妖雾弥漫的地方必有妖怪，歪风邪气盛行的地方必有贪污。”贪污成风的清政府时代，“三年清知府，十万雪花银。”是官场的真实写照，从最高统治者皇帝一直到下面的各级官僚，几乎无一不贪。军机大臣和坤当政20年，大肆贪污受贿。家产值白银10亿两，相当于当时清政府20年的财政收入!满清末年贪污更盛，官僚们疯狂受贿、贪污，大肆占有土地，一些地方甚至出现了“有田者什一，无田者什九”的局面。在这样的近乎疯狂的贪污下，民不聊生，社会矛盾空前激化，清朝统治者由贪污走向了覆灭，其实何止是清政府?“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”廉政，是一个国家一个民族的安定与公正的保证。试想，假若没有海瑞、包拯、西门豹、刘墉……一系列为民做主两袖清风的清官良臣，那君主何以安民?民又何以服君?《左传》上说“国家之败，由官邪也;官之失德，宠贿章也。”讲的就是官之廉政对于国对于民的重要意义。
廉政，永远都是不过时的美丽。1976年1月，联合国总部就“破例”给已故中国国务院总理周恩来降半旗以示哀悼，那时与中国建交的国家只有103个，但却有130个国家的党政领导人致唁电唁函，几乎所有重要国家的报纸、电台都在第一时间报道了这一消息。更值得注意的是，联合国降半旗的行动竟完全突破了联合国《旗典》中的相关规定，与此同时，国内的人民也早早的从四面八方赶到首都，浩浩荡荡的“十里长街送总理”成为千古佳话。
那么，是什么让周总理如此受人民爱戴，被政界敬仰呢?答案毫无疑问，是他的廉政。
廉洁，与我同行_廉政议论文900字篇二
自中国共产党建立以来，廉洁已经成为中华之魂，也是中华民族的文明精神，中国共产党也是凭着这种高尚的精神领导我们共同创建现代化和谐社会。我们身为一名共青团员，何不发扬廉洁精神呢?正所谓：“廉则国昌，腐则国灭!”
读廉书——学会做清正廉洁的人
“读书精有益，润物细无声。”的确，读一本好书能影响我们，在我们读一本好书时，书中的知识犹如春雨一样，在无声无息的滋润着世间万物，然而书中的知识也一样，它也在悄悄的把这些知识输入我们的大脑，灌溉我们的心田，无形中端正了我们的思想、品质。我的文学讲座老师曾经向我推荐过一本书—《平凡的书》。当我看完这本书时，使我收益匪浅，这本书告诉我们人生路上的波折，教会我们许多人生的道理。其中有一处使我深有感触，记忆犹新。书中要求我们在人生道路上做一个品质端正、清廉的君子，这些不恰恰是与“心无私欲，自然会刚。人无邪念，自然会正。”这句名言相对应吗?
知廉行——保持党的优良传统
“盅直言无隐，廉能去不贪”古往经来，今天的中国在共产党的正确领导下，逐渐向“世界大国”的目标迈着坚定的步伐，中国能有今天的成就离不开党，是党的优良传统渲染着华夏大地人们的心灵。
引导着人民奋发向上。我们的党在今天这个以经济为主体的国家，依旧保持着党的优良性，党依旧坚持“为人民服务”的原则;党员则做到“宁可清贫自乐，不可浊富多忧。”“识时务清廉政，通人情不徇私情。”我们身为共青团团员也应该与我们伟大的党保持一致的步伐与方向，做到警钟长鸣筑防线，防微杜渐保晚节。
重廉行——与时俱进，开创未来
“源洁则流清，形端则影直。”尽管我们处在一个价值多元的社会，尽管我们处在一个竞争激烈的社会环境下，但正直、真诚、坦荡……依然是大多崇高的美德，我们传统文化这种真善美的东西并未因为岁月的更替和时代的变迁而改变。我们要反对陈良宇等人的腐败做法。虽然我们只是一名共青团员，不是一个仕人，但我们有责任，有义务发扬这种“反腐倡廉”的精神。“贪一滴，占一点，点点滴滴是深渊;留份白，留份清，清清白白在人间。”所以，我们需与时代同行，保持这种精神，继往开来，创造美好的未来。
廉洁即清廉，洁白之意。与贪污相对立，是中国传统美德。的一个基本规范，被视为“国文大维”“仕者之德”和“人生大纲”。朋友
们，我们是祖国的未来，是祖国的希望，在今后的人生道路上，让我们共同做到廉洁自律三个我：从我做起;对我监督;向我看齐。同时，为了一个幸福完整的家庭，请你廉洁自爱，远离腐败……
让廉政之风永在_高中廉政议论文范文800字篇三
廉政是什么?是生活中不假公济私的人民公仆,心底坦荡;是公堂上高声训斥犯错的亲戚，六亲不认;是皇宫中不畏权贵的忠臣，大公无私.从古到今，这样的人物屡见不鲜。
先说说包公，他严厉正直，对臣吏苛刻之风十分厌恶，致力于敦厚宽容之政，虽然他嫉恶如仇，仇敌但并没有不以忠厚宽恕之道推行政务，不随意附和别人，不装模作样取悦别人，平时没有私人的书信往来，亲旧故友的消息都断绝了.虽然官位很高，但吃穿和日用品和平民一样.他曾说"后世子孙作官，有犯贪污之罪，不得踏进家门，死后不得葬入大墓."由此可以看出他可真是做到了小葱拌豆腐――一清二白，这不是廉政吗?
再看看敬爱的周总理。他工资是400.8元，其妻子的工资为347.5元，从1958年到1976年，补助同事朋友以及亲属的钱占总收入的1/4，他们还要交党费，到总理逝世时，他们两人只剩5100元，联合国"破例"为总理降半旗以示哀悼.他两袖清风，不也廉政吗?
公安局长任长霞也例外，她可谓是女中豪杰，她一上任就以整治队伍入手，开除辞退不称职的民警，在她的带领下，干警们成了一只虎虎有生气的队伍。这也是廉政。
众所周知，我们应该把先辈的这种传统发扬光大，可往往事与愿违，作为二十一世纪的小学生们，却没有把它传承下去.你看那，几个小学生正在争论：“我的衣服是阿迪达斯的，裤子是...你就没有!”“你胡说，我裤子是乔丹的.....”“不对不对，我的才是最好的，我的鞋子是德尔惠，衣服是.....”争着争着，他们就吵起来，谁也不理谁了.再看看高年级，争得还更厉害：“我今天有10块!你有吗?”“你10块就算怎么样!我今儿有20元!”“我有50元!”这时，另一个同学来了.“你有种拿出来看看呀!吹牛不打草稿!”“拿就拿!”说着，他真拿出来了.“50元就很了不起呀!我还有100元呢!”又有一个同学拿着一张100元的“红票子”进来了........
看到这样的情况，我心想：这么浓的攀比风气，怎么能行呢?完全破坏了先辈们廉政的品质呀!
廉政者与腐败者，正如诗人臧克家说的：“有的人死了，他还活着;有的人活着，他已经死了”。愿廉政之风吹遍祖国大地吧!愿我们从小事做起，从一点一滴做起。
关于廉洁_廉政议论文900字篇四
古往今来，有许多杰出的先人把廉洁二字看得象生命一样，甘为廉洁奉献终生，他们不仅留下了千秋万世的美名，也留下了如“两袖清风”、“高风亮节”等等始终激励后人的高尚品德，使我们明白做人的崇高境界，从而有了做人的更高追求。
孔子言：“人之初，性本善”，也就是说，人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。坚强意志的人，就能够始终把廉洁放在心上，经受得住花花世界的种种考验，
成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，虽然也知道廉洁是人生的最高境界，却经不起花花世界的诱惑，人心不足，贪图享乐，最终走上了危害社会，危害国家，危害人民的犯罪道路，使后人不耻，落下一个千秋骂名，遗臭万年。可见，人在小时候的“心灵纯洁”，随着人的成长，思想的复杂，就会有所变化，“人之初”的“性本善”，也许会因为一己的私心而失足，造成终生遗恨。
记得小时候看电视剧《包青天》、《宰相刘罗锅》的时候，爸爸就经常给我讲，包拯之所以能够名传千古，流芳百世，就是他始终把自己“纯洁的心灵”从小保持到了老，他不是为自己活着，他始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉洁自律，人们就永远记住了，他也因此成为正义的化身。爸爸说：“无欲则刚”，并常常告诫我，一个人，只要你心中无私，不贪图享乐，不讨小便宜，凡事都讲个原则，按原则办事，方能一身正气，大义凛然。我记住了爸爸的话。可是，面对花花绿绿的世界，真正又有多少人能够做到不贪图享乐呢?古代的陈世美和申做不到，现代的胡长青也做不到。他们终将成为历史的罪人，一个个都被送上审判台。而我们呢?我们是祖国的未来，我们如何选择自己的人生呢?
就是这样，年仅十一岁的我，心里便有了做人的责任，并懂得了一些做人的道理。我觉得，作为一个人，哪怕你就是普通的人，也必须把廉洁作为自己人生不可缺少的财富，永远地珍爱着，并时刻严厉要求自己，方能洁身自好。我就是这样悄悄地喜欢上了中央电视台的“今日说法”，并通过“今日说法”，了解到一些社会上存在的问题。可以说，所有犯罪，无一不是因为贪心所致。因为心里有了这一个贪字，有人干起了偷鸡摸狗的事情，有人干上了拦路抢劫的事情，有人甚至于杀人放火。可见，廉洁二字不只属于为官者的必备品德，也是一个普通公民必须具备的品德。只有你心里树起了廉洁的旗帜，你把廉洁当作了自身建设的重要部分，你就会始终记得：“君子爱财，取之有道”，你就不会再眼红别人的富有，怨天忧人。如果你把廉洁看得象生命一样宝贵和重要，你就会感到劳动是光荣的，你也才能够享受劳动的美好和快乐，人生也才会更加灿烂，更加辉煌。
说到底，人活的就是品质。一个高尚的人，必然是一个无私的人，廉洁奉公的人，心里只有国家和人民利益的人。董存瑞是这样的人，黄继光是这样的人，刘胡兰是这样的人，雷锋是这样的人，阳城人民永远怀念的好书记孙文龙更是这样的人。
廉洁文化_廉政议论文1200字篇五
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。
廉洁，就是公正不贪污，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系
为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。
是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，
在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。
加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建设的实践，推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上，还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉洁文化的宣传，经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围，形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。
篇七：大学生廉洁论文2000字
2011-2012年第一学期《廉洁修身》科目考查卷专业：**x姓名：**x班级：**x学号：**x任课教师：**x成绩：
大学生廉洁修身的重要性
廉洁，指在东汉著名学者王逸在《楚辞．章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人受到玷污，就是廉洁。具体来说，一个廉洁的要具备以下行为规范：不贪污，不行贿受贿、不奢侈浪费、不利用权力为亲友谋取私利，不做其他损公肥私的事情。还有廉洁就是不贪，与腐相对立，一个道德高尚的人应该具有品德。廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前的发展，形成一种良性的追求。所谓“修身”就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高尽善尽美的境界。道德教育与道德修养之间区别，前者指一定社会或集团为使人们自觉遵循其道德行为准则，履行对社会和他人的相应义务，而有组织有计划地施加系统的道德影响，它是一定社会或集团的道德要求，他律，外部所强加的。后者指靠自身所需求，具有自律性、自觉性、主动性，一个人提高自己的道德修养，是一个人要想实现自己的社会政治抱负，首先要做好修身的功夫。经典作家反腐倡廉理论的主要内容是我们反腐败的依据。腐败的危害：损害党、国家、政府的公信力和形象；损害国家经济，破坏经济发展；经济管理政策失衡；社会失序；冲击社会核心价值体系，破坏文化传统，腐蚀社会风气。腐败存在方式隐蔽化、形式丰富化、青年化等等特点。因此，我们大学生要科
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学认识腐败：反腐败是社会主义本质要求；反腐败具有社会价值、个体价值，学生个人成长发展、幸福的追求、与提高道德品质、廉洁修身有关；坚持反腐倡廉，腐败是社会发展、进步的毒瘤。修身是社会廉洁白基础。修身是根本性的防贪手段、修身是成本较低的防贪途径、修身是形成全社会廉洁氛围的措施。修身是主体廉洁的诉求，第一，修身是一个人形成廉洁品性的有效方式；第二，修身是个人主体廉洁自律的根本途径；第三，对处在社会化重要时期的大学生来说，修身具有特殊的意义。大学生是一个特殊社会群体，大学生的特殊身份、大学校园的特殊环境以及当代大学生所处的特殊时代，铸就了大学生廉洁修身的特点。第一，预制性，是指大学生的廉洁修身具有为将来反腐倡廉提前做思想道德上准备的性质。它由大学生历史使命的未来性和大学生人生旅途的长远性两个方面所决定。第二，可塑性，是指大学生具备接受廉洁修身教育的主体资格，同时又具有接受廉洁修身的现实可能。人格的未定型特征为大学生廉洁修身提供了心理空间、良好的道德储备为大学生廉洁修身提供了伦理资本、日益激烈的社会竞争为大学生廉洁修身提供了外在压力。第三，个性化，是指大学生个性的道德体现。大学生廉洁修身蕴含着青年的特有激情，是青年朝气的道德化反映；大学生的廉洁修身从整体上更加自觉，具有更高的纯粹性；大学生廉洁修身具有高学历的智力支持，更具理性。第四，艰巨性，是指大学生廉洁修身面临众多不利因素。大学生廉洁修身存在受社会腐败现象冲击的危险，腐败的“合理性”辩护对大学生反腐认识的动摇，廉洁修身的认知矛盾可能化大学生反腐败的坚定性，家庭背景差异给大学生廉洁修身教育带来困难。为什么大学生要廉洁修身呢？第一，廉洁修身是社会对大学生的殷切期望。作为社会主义建设者与接班人，始终要完成中华民族崛起和复兴、科学技术创新、民族文化传承和弘扬等
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等使命。有科教兴国与人才强国的素质要求，大学生要有报效祖国和人民的爱国主义精神、为发展科学技术刻苦拼搏的精神、团结协作精神。第二，廉洁修身是知识分子的历史责任。大学生是未来工人阶级的一部分、是知识的传播、运用和创造者，这是大学生知识分子的定位。现代知识分子的人格具有现实超越性、文明示范性、精神自主性、道德自律性等特征。还有知识分子的良知与责任。第三，廉洁修身是大学生的现实需要。1.腐败现象对大学生廉洁修身的警示、职务腐败对大学生廉洁修身的影响、学术腐败对大学生廉洁修身的冲击。2、道德失范对大学生廉洁修身的负面效应。弱化集体主义价值观倾向对大学生廉洁修身的动摇，功利主义思潮对大学生廉洁修身的冲击，社会伦理关怀缺乏对大学生廉洁修身的影响。3、自我行为失当对大学生廉洁修身的阻碍。消费主义倾向对大学生廉洁修身的阻滞，金钱放大效应对大学生廉洁修身的侵蚀，诚信迷失对大学生廉洁修身的危害。外部环境对大学生消极影响，造成大学生道德素质下降，行为不文明，所以大学生必须加强修养。第四，廉洁修身是大学生生存，发展，追求幸福的内在需要。当今社会，物质和精神出现不平衡，市场经济普遍存在当下性，就是说只注重眼前利益、而忽视长远利益，还有只注重局部、而忽视全局，只追求有形利益、而忽视无形利益，如名声、荣誉等等。今天大学生应和谐发展、追求幸福、追求人生境界与有品味生活。大学生处在迅速成长、成才的人生阶段，承担着科教兴国、人才强国的历史重任，在大学生中开展廉洁修身教育，是大学生健康成长的内在需，也是民族振兴的希望所在。
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篇八：大学生廉洁论文2000字
随着社会的发展互联网成为大学生生活中不可或缺的一部分社会上正面或负面的舆论思潮都会通过互联网影响一部分学生所以积极开展生动的网络廉洁教育活动形成网上网下廉洁教育的合力利用网络这个有效资源对大学生进行网络教育和引导不断开拓大学生廉洁教育的渠道及空间是网络成为弘扬时代精神开展廉洁教育的重要载体学校廉洁教育论文2200字_学校廉洁教育毕业论文范文模板
导读：学校廉洁教育论文2200字应该怎么写？相信在生活当中总是会有很多人因为论文的写作而感到特别的苦恼的吧，不知道自己应该怎么才能写作出优秀的论文来，本论文分类为廉洁教育论文，下面是小编为大家整理的几篇学校廉洁教育论文2200字范文供大家参考。
学校廉洁教育论文2200字(一)：加强廉洁教育促进学校和谐发展论文
【摘要】加强廉洁教育，能进一步丰富大学生思想教育，廉洁教育的实施，应从多种方面入手，增强创新意识，举办各种有意义的活动。并加强廉洁教育的评价机制，为学校开创廉洁环境。
【关键词】高校廉洁教育实施方案
一、开展廉洁教育的目的及意义
作为一种新鲜事物，为了针对性开展并有效实施大学生廉洁教育，就必须充分意识到大学生廉洁教育的必要性。廉洁教育属于思想道德教育的范畴，是思想道德教育和纪律教育内容体系在党风廉政教育和反腐斗争方面的集中体现。高校是传承人类文明、传播先进文化的重要阵地，大学生成长的摇篮和精神的家园，在高校开展大学生廉洁教育，是思想政治教育的自然延伸，也是反腐倡廉建设的必然前提。一方面，廉洁教育的有效开展，能进一步丰富并发展思想政治教育。在大学生思想政治教育体系中，廉洁教育作为一项重要的组成部分，不仅可以展现学校的价值内涵，还为学生的道德发展指明了方向，其宗旨就是培养学生成为诚实守信、廉洁自律、富有活力及创造力。另一方面，我们也把廉洁思想政治教育得以传承。大学生的思想政治教育得到了党中央及国务院的高度重视，在高校开展廉洁教育，把廉
洁教育与思想政治融为一体，在廉洁教育中不断发展及改进思想政治教育。
二、加强对教师的廉洁教育
高校教师承担着传承文明、弘扬和建设先进文化、培养社会主义建设者和接班人的重大使命及责任，是学生知识技能的传授者及人生道路上的引路人，老师们的思想素质、道德观念、治学态度潜移默化的直接或间接的影响着学生。高校专家学者聚集，具有雄厚的理论研究能力。学校要利用好此资源，在学校大力开展表彰和树立优秀教师先进典型等宣传教育活动，弘扬淡泊名利、廉洁从教、学为人师、爱岗敬业、诚实守信、为人师表的道德情操，学校应落实相关教育部提出的通知，教育和引导老师的道德风范。
三、加强对大学生廉洁教育的有效措施
开展大学生廉洁教育，应适应大学生的年龄层次、心理特点、知识水平、接受能力，科学安排廉洁教育内容。要以丰富多彩的文化活动为载体，寓廉洁教育于各种有益的文化活动中，从而帮助大学生明辨是非。要充分发挥学生党团组织的政治保障作用和学生党员的模范带头作用，把廉洁教育从课堂延伸到学生宿舍，使诚实守信成为大学生的一种行为习惯、一种文化自觉。随着社会的发展，互联网成为大学生生活中不可或缺的一部分，社会上正面或负面的舆论思潮都会通过互联网影响一部分学生，所以，积极开展生动的网络廉洁教育活动，形成网上网下廉洁教育的合力，利用网络这个有效资源对大学生进行网络教育和引导，不断开拓大学生廉洁教育的渠道及空间，是网络成为弘扬时代精神、开展廉洁教育的重要载体。与此同时，要注意发掘和创新廉洁教育教学的内容资源和途径，以通过内容丰富、形式新颖和吸引力强的实践活动，给广大学生以潜移默化的影响。
四、着重廉洁教育教学的规范实施
除了课堂与实践教学的形式外，要重视校报、校园广播站、校园网等在廉洁教育教学中的重要作用。在报纸、广播中开展廉洁教育专栏，在校园网中开展廉洁教育专题网站或网页，通过传达上级工作会议精神、学习党纪条规、开展正反面典型教育等多种形式，不断增
强廉洁教育的声势及效果。以“廉政文化进校园”活动（廉洁廉政书法展览、公益公告大赛、报告会、文艺汇演、辩论赛、兴趣活动、社团活动）为载体，组织大学生阅读“廉洁廉政书籍”，观看“警示影片”，实施“廉洁廉政承诺宣言”，在高校中大力营造廉政文化氛围，使大学生在感受艺术、接受文化熏陶的同时得到潜移默化的廉洁教育；大力开展廉洁廉政文化景观建设，通过在会议室、教学楼、办公室、图书馆等场所设置廉洁廉政警语、格言、主题墙、雕塑等方式，将廉洁教育的主旨和精髓无物化于校园内的各种场所之中，可以让广大师生随时随地、全方位的感受到连接廉政文化的气息；设计、组织、开展连接廉政主题班会、典型事迹报告会、学生论坛、案例辨析等主题教育活动。以多种渠道和途径来教育和引导大学生加强廉洁道德修养，真正做到入耳入脑，强化自律意思和责任意识。
五、建立健全廉洁教育教学的评价机制
大学生廉洁教育的评价机制是思想政治教育的思想组成部分和基本环节。建立健全廉洁教育教学的评价机制，对加强和改进大学生廉洁工作，优化大学生廉洁教育过程，提高大学生廉洁教育效果具有重要的理论及实践意义。从理论上说，建立科学的大学生廉洁教育评价体系，有助于构建合理完善的大学生廉洁教育理论体系。该机制包括：领导体制、机构和教师队伍教育情况；廉洁教学设置情况；廉洁教育在思想政治教育工作和思想政治教育的比例；党团工作和学生会工作渗透廉洁教育情况；廉洁社会实践开展情况；廉洁教育教学规章制度教育情况；构建和创新大学生廉洁教育评价机制体系，有突出评价内容的系统性、评价方法的多样性、评价主体的多元化，体现评价的教育性和发展性功能，彰显廉洁教育评价以人为本的导向。
总之，大学生廉洁教育是一个在实践上和理论上都需要充分探讨的一个课题。大学生廉洁教育内容、方式、方法既要反映当代的社会的现实实际，也要符合大学生的思想实际。在实际教学过程中，既要强调系统性、突出特点、注重渗透，也要不断总结、开拓创新。只有这样，才能使大学生廉洁教育富有成效、健康而持续的发展。
学校廉洁教育毕业论文范文模板(二)：学校廉洁教育亟待解决的若干重要问题论文
[摘要]当前我国反腐败斗争进入关键时期，教育的作用越来越不可忽视。十六大以来，党和国家高度重视学校廉洁教育，先后出台一系列文件，加强廉洁教育尤其是中小学生和大学生廉洁教育，取得了明显成效。目前，对青少年开展廉洁教育的重要性已得到社会认可，但学校廉洁教育的时效性还有待提高。科学确定目标、正确处理学校教育与家庭教育、社会教育的关系和学校腐败治理与学校廉洁教育的关系、加强执行环节和完善效果评估等成为解决学校廉政教育时效性问题的重要内容。
[关键词]反腐倡廉；学校廉洁教育；青少年廉洁教育
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当前我国反腐败斗争进入了关键时期，在教育、制度和监督三位一体的惩防体系建设中，教育的作用越来越不可忽视。十六大以来，中央高层以及教育部都非常重视学校廉洁教育，提出了一系列加强廉洁教育尤其是中小学生和大学生廉洁教育的文件。2004年党中央从构建社会主义和谐社会的角度出发，制定了《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，提出通过加强大学生思想政治教育从源头上防止腐败的滋生。2005年3月，党中央颁发《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》，明确提出“要大力加强大学生廉洁教育”，“积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村”。2007年3月，教育部下发了《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》，强调要全面开展学生廉洁教育，积极推进廉政文化进校园、进课堂、进学生头脑，不断增强廉洁教育的针对性和实效性、吸引力和感染力。十七大、十七届四中全会、十七届中央纪委第五次全会、全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议以及2010年6月举行的全国青少年廉洁教育工作经验交流会等重要会议，都强调了学校廉洁教育的重要性和紧迫性。
尽管廉洁教育尤其是针对青少年学生廉洁教育的重要性已经为社会各界所认可，但如何提高学校廉洁教育的实效性还有待进一步研究。笔者认为应从以下几个方面入手。
第一，目标定位问题。确定廉洁教育要达到的目标，是开展学校廉洁教育的基本前提。如果目标模糊或者摇摆不定，学校廉洁教育就会失去原则和方向。为此，必须设定明确的短
期目标和长远目标。在短期如5—10年内我们的廉洁教育需要达到什么样的成效？在10—20年较长时间内学校廉洁教育又应该产生怎样的效果？而且，短期目标和长期目标之间必须存在紧密的内在联系和承接关系。学校廉洁教育的短期目标应该主要围绕培养青少年的廉洁意识、训练其抵制腐败保持廉洁的技能而设定，而不能奢望在短短几年时间内使社会的廉洁水平突破性的提高。而学校廉洁教育的长期目标则不仅包括在校学生的廉洁意识和廉洁技能有大的提高，更应该瞄准廉洁教育的社会廉洁功能。也就是说，学校廉洁教育的长期目标应该是较大幅度减少腐败现象，提高整个社会的廉洁水平。
第二，学校教育与家庭教育、社会教育的关系问题。廉洁教育绝不是仅仅依靠学校教育单枪匹马就可以实现的，它需要与家庭教育和社会教育共同推进。在这三者之中，家庭廉洁教育是基础，家庭廉洁教育做好了，学校廉洁教育才会比较顺利；学校廉洁教育是主体，它具有较强的计划性、针对性和可控性；社会廉洁教育是保障，只有坚持实施社会廉洁教育，家庭廉洁教育和学校廉洁教育的成果才能得以巩固和发展。香港廉洁教育就是采用这三管齐下的战略。社会关系处是香港廉政公署下属的从事廉洁教育的主要机构。多年来，社区关系处制作出多套适合不同年级、配合不同教学活动的德育教材供学校使用，开展各种有趣的倡廉教育活动，以更互动、更形象、更直观的形式吸引学生参与。而且，廉政公署还与儿童和青少年团体合办亲子活动，鼓励家长培育孩子积极的价值观。在这些活动中孩子们较为容易地接受了廉洁、公平、正义、诚信等正确价值观的教育。同时，香港的社会廉洁教育也发挥了重要的作用。香港报刊、电台、电视台、互联网、巴士广播等大众媒体不断宣传廉洁教育知识，廉洁教育几乎融入了每个市民的生活，将积极向上的价值观渗入市民日常工作和生活中。
第三，学校腐败治理与学校廉洁教育的关系问题。良好的榜样和氛围是廉洁教育的前提，教师和教育管理者如能自觉抵制腐败、廉洁奉公、廉洁从教，以廉洁自律的优良品德为学生提供榜样示范效应，这样就能增强廉洁教育的感染力和渗透力。相反，如果学校教师学术不端，剽窃成风，领导干部深陷腐败，再多的廉洁教育都会是徒劳的。当前，学校中的腐败现象较为突出，招生、后勤、基建、科研经费等领域的腐败时有发生。在这样一种腐败频繁发生的环境中开展廉洁教育是没有说服力的，自然也不会有良好的效果，甚至会产生负面影响。因此，学校要充分认识治理教育腐败对学校廉洁教育的重要性，这两个任务都要抓，而且前者更为关键，需要给予更多的关注。一方面，学校要加大惩治腐败的力度，强化权力
制约，大幅减少腐败案件的发生。另一方面，要坚持“教育教育者”的原则，加强对教师和学校领导干部的廉洁教育。学校廉洁教育不只是针对学生，还必须对教育者进行廉洁自律的教育。学校应深入推进对教职工的反腐倡廉教育，规范教师的廉洁从教行为和领导干部的廉洁奉公行为。教师在自己的研究中，要严格遵守学术规范。学校的各级领导干部要以身作则，自觉接受师生的监督，勤政廉政，严以律已，率先垂范，言行一致，努力为师生提供高标准的服务，同时以高尚的人格魅力影响师生，成为师生的思想标杆和行为楷模。
第四，执行问题。学校廉洁教育的目标、方式确定以后，执行就是最重要的环节了。廉洁教育的执行问题包括执行者、执行的资源等问题。执行者是指直接进行学校廉洁教育的教师。当前中小学的廉洁教育已经纳入正式教学计划，主要由讲授思想道德教育课的教师担任。大学的廉洁教育已经受到党中央和教育部的高度重视，但课程方面还没有出台正式的教学规划，目前全国有40多所高校成立了廉政研究机构，也有部分教师在承担廉政课程的教学，但是与现实的教学需求还相差甚远，而且师资的培训也是一个非常紧迫的问题。执行的资源主要是学校的制度支持和经费支持问题，这也是一个必须考虑的重要因素。
第五，效果评估问题。学校廉洁教育效果的好坏，需要以合理的方式进行评估，因为只有评估才能进行有效的激励，从而提高教育的效果。在学校廉洁教育的评估上，要坚持定量评估与定性评估相结合的方法。对廉洁教育课时的硬性指标的衡量是容易实现的，相对来讲，廉洁教育对于学生产生的效果比较难以评估，但是也不是完全不可能。我们可以设计一套合理的问卷，在廉洁教育课程设置的前后对学生分别进行两次问卷调查，考察其在接受廉政教育后对腐败现象的认识、廉洁的重要性、掌握廉洁技巧等方面的变化，从而对学校廉洁教育的效果进行评价，并分析存在的不足和改进的方向。不论怎样，只有实现了评估的科学化和常态化，廉洁教育才会是高效的、可持续的。
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